第002章 江流儿,绝不会向任何封建势力低头 (第1/2页)
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沉默了许久,江流儿抬起了脑袋,平静地问道:“为什么是我?”
《西游记》里的唐三藏,之所以被选为取经人,一来他佛法悟性极高,一张嘴能将小乘佛经讲得头头是道;二来则是,那时唐太宗遭遇泾河龙王砍头一事,事情解决后为了遵循善果,特在全国挑选高僧,开坛设场,秉建大会,这唐三藏有幸被选举得中,再加上他之前大张旗鼓地解决了父母亲的事件(唐僧的母亲是宰相之女,父亲则是前科状元,父亲被强盗杀害了抛尸江中,母亲则被霸占十数年),那时他的声望名气已经达到了一个极高的程度,西天要选择取经人,也是为了宣传佛教,自然是要挑选最佳的时机和最佳的人选,所以在那部小说里观音是在大会上现形的。
由多处描写显示,《西游记》这本书,与其说是神魔小说,不如说是世俗官场小说。
然而,此世的江流儿,为了不再重蹈书里的命运,这些年来他表现得非常低调。
白天在寺里诵经念佛,晚上要做肌肉训练,几乎没有办成一件有影响力的“大事”。
——哦,要说“大事”,倒也有一件。
第三年的时候,江流儿偷偷出了寺,寻到了那霸占母亲的一伙强盗,将他们一拳打死,将母亲打晕暗中送回了娘家——至于让父亲还魂一事,江流儿却是没有这么做,而是任由他抛尸在江中。
经过了三年的苦练,江流儿的思想变得非常单纯。
人死了,就是死了,这世上没有谁可以不死。
逝者安息,再去用黑科技让他复活,这不是违背自然界的法则规律吗?
而且,最重要的是——
他又没见过这一世的父亲,又和他没什么感情,为什么要为一个死人操心呢?
所以说,现在的江流儿,声望名气可谓是一点儿都没刷出来,他并没有像《西游记》里那唐三藏一样是一名得道高僧,仅仅只是一名金山寺敲钟念佛的预备役小和尚罢了。
既然这样的话,那为什么,观音还是会选择他呢?
江流儿虽思想单纯,可脑子不笨,然而这样的他却也想不明白这件事。
“详细的事情,为师也不太清楚。”
面对江流儿不解的目光,老和尚却也摇了摇头。
“菩萨只是说……说你是如来佛祖的二弟子,金蝉子转世,所以这次西行非你莫属。”
闻言,江流儿沉默了,良久,点了点头:“原来如此,我明白了。”
前世又如何?金蝉子是金蝉子,他是他。
明明是不一样的人格,可这观音菩萨,却居然愣是把这两者扯到了一块儿。
梦境世界中,“中国”有句话说的没错,官僚主义,裙带关系,一旦扯上这不清不楚的玩意儿,到下一代都可以揪着你不放,现在看来果真如此。
“既然这样,那明天我便去见那皇帝吧。”顿了顿,江流儿说道。
这些日子,那太宗皇帝早已布了榜文,要召集天下高僧,前往西天取经。
历史的车轮不滚自动,想来那观音为了完成如来传教的任务,也是“托梦”给了皇帝,说要将那什么“三藏真经”授予大唐,不然唐太宗是不会突然兴致而来的。
“玄奘,你性子一贯倔强,之前为师想要推选你去参加高僧选举,只是你全都一口回绝了,今个儿怎么变得如此豁达了?”
一听说江流儿答应,老和尚的表情,却是变得有些奇怪。
“出去见见世面,也是一件好事嘛。”面对师父的疑问,江流儿却是笑道,“传言那西牛贺洲位于须弥山西方,以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易,其地形如满月,人面亦如满月,身长十六肘,均寿五百年。”
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