第七十一章 政治婚姻 (第1/2页)
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我一看文件袋里的照片,第一个念头是怀疑被范楚灵给耍了,同时又有些纳闷,这丫头要这么明目张胆的耍我吗?!我努力说服自己别上头,咱有必要先把事情问个清楚,到时进退都有余地。
程子本来一直注视着范楚灵他们的一举一动,见我情绪有点反常,也凑了过来看。他是见过壁画照片的,所以一眼便认了出来,再结合我此刻的表情,大致已经猜测出我反常的原因。
我压抑住自己的怒气,把照片递给不明真相的孙小曼,在程子开骂之前起身质问范楚灵:“范丫头,你这是耍我呢,还是交错了东西。”
此时范楚灵他们三人,已经顺利的打开了黄金古卷,在每一页作简单的解读后便拍照存档,她听我如此问,抬起头看了我一眼后回道:“没啊,有什么问题吗?!”
“这是民间传说双蛟抢珠其中的一部分内容,这跟驱魂棺女尸八杆子打不着,你说,你给的这叫什么线索。”我气愤道。
没等楚灵开口,黎老九就厉声道:“臭小子,别一惊一乍的,真不懂可以请教一下孙姑娘,她可比你明白的多。”
“黎九爷,就凭照片上这么点线索,这说与没说没什么区别。你老人家再说明确点呗,别让我们太亏咯。”孙小曼说道。
黎老九摆摆手示意孙小曼安静,此刻他的注意力已经全回到古卷上。看他的神情专注瞧得津津有味,表情一会兴奋变一会迷茫,好像现了很有价值的信息,但是一时又无法理解。这让程子看了心痒难耐,焦躁的坐立不安,我的心里也不是个滋味。
大丈夫能屈能伸,看谁能笑到最后。我自个安慰后把心神重新放到女尸的线索上,心想小曼是搞考古的,她确实应该比我更懂得门道,于是用询问的目光看着孙小曼:“照片上有什么线索,在哪儿呢?!”
孙小曼把照片塞回我手中,指了指上面的两波人:“萧班长,你能耐大自己看吧。”
这丫头什么毛病,情绪说来就来,连点征兆都没有。见她爱答不理的样子,无奈我自己又端起照片细看,不得不说这比我拍的要清晰很多,而且还做了放大处理。直到现在我才回过味来,从内容的构图和细节看,这照片与我拍的是同出一处。我疑惑这范楚灵是怎么现这组壁画的,难道真如之前我设想的那样,在我们离开之后她又进入过范蠡墓,并且现了我遗留的破绽。
算了,不管了,多想无益。我集中注意力观察照片上两方人马,心想既然找的是女尸的线索,那么先要找到壁画上的女人,一番细致的观察后还真被我找到了。
之前这壁画描绘的场景,我和王叔都确认为东夷,夏两族的结盟仪式,当然现在我还是这么认为的。画中结盟的场所是个露天的环境,应该是处平整开阔的山脊,中间有一张四方小矮桌,双方的领相对而坐,站立他们身后的护卫随从各有二十多人。我找到女人的位置就在夏族领的身后,画风虽然比较简约而且还被夏王挡住了半个身躯,但是还是能看出她低着头,细看容貌装束尽然更像是对面的夷族人。而在夷族一方,他们的领身旁堆积着几只大箱子,画师还特意的在上面画了几件兵器和皮甲。
从以往的经验看,出现这种情况其实不值得大惊小怪,因为可以猜想的出她被当作一件礼物,成为一场政治婚姻的牺牲者,而她的同族因此获得了更先进的技术和军备。政治婚姻历史悠久形式也有不同,春秋战国时期,出于结盟,笼络等目的,诸侯之间就家常联姻,清朝香妃则于这夷族女子类似,民国时期的孙中山和宋庆龄,蒋介石等婚姻也都存在一定的政治婚姻因子。从壁画显示的结盟关系看,有理由相信,夷,夏两族结盟后就保持着这种“互赠”传统。
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