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黑暗的山体内,有路盘旋而下,一行人在其中走着。
其中,有一个年轻人手持一盏灯,灯光韵出一圈金色,一只火焰鸟在他们头顶前方盘旋着飞舞,与那灯光形成一种玄妙的呼应。
荀兰茵当众教法,却在教法之前,根本就没有说自己是在教法,就那么施展了几次,然后便问‘学会了吗’,这谁能够学得会。
但是现在貌似有人学会了。
难道这就是天都山弟子的天赋,难道这就是天都山弟子的教学方式?
无论是年纪大的蛇奶奶和尤湿婆,还是后面年轻的黎勇和庄心妍,心中在这一刻都是茫然,第一个念头就是你们莫不是在玩闹?
他们之所以根本就不理解,有本身悟性的原因,也有一个原因就是他们并没有在天都山之中经过十余年的修行。
很多基础的法术知识,他们根本就不知道,这十多年就是他们筑就修行理论和法术理论知识的时间。
比如这个法咒。
在天都山之中,关于法咒的第一句话,便是:“咒表意,而无定式。”
其中大概的分成两种法咒,一为人间咒,二为兽语咒。
人间咒又被称为‘字咒’,按说每一个字都有其意,但是大家喜欢取其中意境浓烈的字当法咒而表意。
所以在天都山之中,会有很多关于法咒方面的书,比如什么‘九字真言’‘一字诀’‘哼哈法咒’‘天雷咒’‘火部真言’‘人间咒言总录’等。
有些人觉得法咒是天下一等一好学的法术,有些人则是觉得法咒这种法术,又没有一个定式,全凭自己本意宣泄,太难把握了。
赵负云修成的‘焚’字咒,咒念一出即生发火焰焚烧。
却是他在来了这里之后布下了道场,感受到了神火与人间火结合之后,那种缠绕焚烧之意,这才把握住了一缕法意使其在心中生根,从而在施咒时,能够有所依凭的宣发出来。
要不然的话,也只是口吐空音,唱念闲咒罢了。
所以这个有所依凭,其中就是要感受到某种象。
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