第5章 (第1/2页)

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西晋月氏国三藏竺法护译

应时品

于是贤者舍利弗。闻佛说此欣然踊跃。即起叉手白众祐曰。今闻大圣讲斯法要。心加欢喜得未曾有。所以者何。常从佛闻法说化导诸菩萨乘。见余开士听承佛音德至真觉。甚自悼感独不豫及。心用灼惕。所示现议所不绍逮。我已永失如来之慧。假使往返山林岩薮。旷野树下闲居独处。若在宴室谨敕自守。一身经行益用愁毒。深自惟言法号等入。世尊为我现若干教。而志小乘自我等咎。非如来也。所讲演法大圣等心。为开士叹思奉尊者。为受第一如来训典。堪至无上正真之道。我等所顺而被衣服。所建立愿不以频数。唯然世尊。鄙当尔时用自克责。昼夜寝念。虽从法生不得自在。偏蒙圣恩得离恶趣。今乃逮闻时。舍利弗以颂赞曰。

得闻佛乘 一句之业 超出本望

怪未曾有 所当受获 非心口言

睹大尊雄 益怀喜欢 假使有人

能造行者 闻安住音 以为奇雅

诸尘劳垢 鄙已蠲尽 音声之信

亦悉永除 我本昼日 设经行时

若在树下 端坐一心 设在林薮

山岩之中 心自思惟 如此行谊

呜呼自责 弊恶之意 因平等法

而得无漏 不由三界 顺尊法居

追悔过事 以诫将来 紫磨金容

相三十二 我已违远 失不自严

众相八十 具足殊特 种种积累

不以璎珞 根力脱门 八部之音

于平等法 而自危削 诸佛之法

有十八事 如是之谊 我已永失

音声所闻 达于十方 吾以得见

愍世俗者 一身独己 昼日经行

又自克责 而内思惟 我每夙夜

深自料计 反侧婉转 忖度己身

当问世尊 如是之谊 鄙何所失

当复所失 现在眼前 于圣明日

夙夜过去 逝不休息 见余菩萨

而不可计 世雄尊师 之所开化

彼等悉闻 此佛音教 为诸群萌

讲演法力 其法无想 诸漏已尽

普悉晓畅 致微妙慧 睹若干种

诸所祠祀 历外异学 诸邪伪术

由是之故 解佛言教 观见脱门

即说灭度 一切得解 诸所见行

寻时开了 空无之法 由是自谓

已得灭度 今乃自知 非至泥洹

得觐诸佛 天中之天 时人中上

众会围绕 三十二相 光色巍巍

因斯觉了 至度无余 我适闻说

除于众热 不以音声 而得无为

如我所知 正觉师子 诸天世人

之所奉事 则以力势 恒住如斯

第一初闻 大圣之教 波旬时化

变为佛形 无得为魔 之所娆害

如因缘行 而引说喻 无央数亿

显现垓限 善立彼岸 至道意海

得闻彼法 除诸狐疑 有百千佛

及垓之数 悉得睹见 众灭度脱

如斯诸佛 所说经典 善权方便

随顺御之 假使有见 现究竟行

当来诸佛 众亿百千 善权方便

导御是党 为讲说经 诱进泥洹

随其体像 化以慧行 悉而分别

次第所有 诸佛之法 所当教诲

寻即承圣 受转经轮 世雄导师