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第90章 一凡讲故事（第1页）

把车停好后，众人依次下车，下车就是碎石堆观景台。一凡看到了一块似有标记的石板，那下面肯定有二妹云清所说的紫雾丹，但一凡觉得用不上这东西，他确信云清就在附近，并会最终发现他们一众人等。并且他还有绝招，不行就让灵儿用“女李逵”的声音来召唤...

众人在观景台上舒展着身体，这里空气质量太好了。时至初春，老龙窝山上依稀有山花在野，野趣十足，甚至有未融化的冰瀑。据统计老龙窝内有大大小小的瀑布不计其数，深山中瀑布所形成的水潭自然是更加深邃神秘，天河、水潭、绿谷、红岩组成一幅幅靓丽的美景。充足的水资源让这里的动植物资源非常丰富，可以想象得到距离京城已有百里的深山内，恐怕大型野生动物也是存在的，再加上林木繁茂，松林密布，真的犹如世外桃源一般！

大家驻足远眺，都没有说话。一凡看闲着也是闲着，于是主动开口道：“来，走近一些，我给大家讲一讲这个地方，就是所谓的老龙窝原始森林。老龙窝这个名字的由来。有一个传说故事，我讲给大家听。

传说天上的雨水归老龙王管，但玉皇大帝叫它在哪里下雨，它就在哪里下雨。有一回，玉皇下旨，叫老龙到淮河下游来行雨，要下三尺三寸。

老龙领了圣旨，就来行云布雨。下了两天两夜，足足下了二尺雨。田地一片汪洋，庄稼淹没了，房屋倒塌了，老百姓遭了灾。老龙有点不忍心：哎呀，还有一尺三寸没下呢，再下的话，老百姓就没法活了。它尾巴一扫，把剩下的一尺三寸雨下到别的地方去了。

老龙触犯天条，玉皇大帝治它的罪，把老龙罚到凡间来受苦。老龙被打下天庭，落到了我们这块旱地上。老百姓晓得老龙是为他们遭罪的，都来报答它。渴了，挑水给它喝；饿了，捉鱼给它吃。还为它挖了一个大塘，让它舒舒服服过日子。

这样过了几年，老龙满罪了，它要回到天上去。老龙想腾飞，没有好多的水上不去。老百姓都来帮忙，为它开了一条河，把高邮老湖的水引过来。有了活水，老龙一个翻身，就飞上天了。

回到天庭，玉皇见它白白胖胖，精神很好，不像受罪的样子，就问它是怎么一回事。老龙很忠厚，把百姓们供养它的事都说了。玉皇一听，大发雷霆：“大胆刁民，竟敢违背天意。让那里干旱三年，以示惩罚！”结果，这里滴雨不下，庄稼没法种，连草木都干枯了，到处一片荒凉。人们就把这里称为“九里荒”。

老百姓遭了灾，老龙心里很难受。乡亲们是为我才受旱的，一定要想法救救他们。怎么救呢？有水不敢用，偷下一滴雨就有杀头之罪。老龙想来想去，最终想出了一个巧妙的办法。它每天一大早来到南天门外，对着九里荒打个喷嚏。这一个喷嚏落到人间，就变成一场大雾。大雾像毛毛细雨，滋润着庄稼。老百姓靠种点旱谷，总算没有饿死。

后来，乡亲们为了纪念这条老龙，把它住过的地方叫做“老龙窝”。老龙上天游过的那条河，叫做“离龙河”，就是“黎龙河”。

还有另一种老龙窝是一条沟。沟中有一条河。据说是发源于白云山的原始森林里。最后注入老白河里。河水清澈甘甜。可以直接饮用。老龙窝共有大瀑布7条。小瀑布不计其数。老龙窝的名字就是因为进沟第五条瀑布上有一深不可测的深潭，潭水乌黑。潭口特圆。当地人说是老龙的家。因此得名老龙窝。

是不是很有意思？看来大家爱听，那我接着说吧”

一凡接着道：“中国的神话，是中国上古时期传统文化的产物，反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身。

神话一般通常以神仙为主人公，又以妖魔鬼怪、佛与菩萨等角色为着称；它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。神话的情节通常的表现为变化、神力、奇闻异事、战争、爱情等。并且包含各种寓意与封建迷信，神话故事的意义通常显示为对某种自然和社会现象的解释；有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。主要经过写书与口耳相传等方式进行传播于人民。

中国古代神话传说体系主要分为四大类：上古神话、宗教神话、民间神话、文学神话。