第二十六章 恐怖如斯(求推荐!收藏!) (第1/2页)
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如果在通读《道经》之前,得到《明玉功》,黄尚不见得会看。
理由正如许悦担忧的那样,明明一个无师自通的天才,却学习低武世界的神功,短时间内提升,长期来看反倒是阻碍。
但有了《道经》的基础,黄尚走上了文气修炼的道路,再回过来看武学神功,却是无妨。
见识不同了。
不会先入为主,受到影响,而是可以从中收益,开辟思路。
明玉功共分九重,博大精深,不止是女人修炼的武学。
就像是《九阴真经》,不代表就是阴性武学。
明玉明玉,明者,日月也,玉者,天地之精。
夺天地之造化,取日月之精华,可称明玉。
即便如此,明玉功前几重,还是免不了疏通经脉,壮大真气的套路。
黄尚不急不缓地翻看着,将一本不厚的《明玉功》浏览了一遍。
他合起秘籍,闭目想了想,再度翻看时,却是从第七重开始看。
明玉功九重,越往上描述的字数越少,到了第九重,只有寥寥几句,加起来不足百字。
“祖窍不在身内,不在身外,不可摸索,只可默存……”
“微以意运,如磨镜,如神海,日月立聚眉心,心光如玉现前……”
其中有许多道家术语,黄尚看得似懂非懂。
但他不跟开创者玩云里雾里的猜谜游戏,脑海中回忆起相关剧情。
【绝代双骄】里,关于明玉功的描写其实很靠后,前期邀月怜星两位宫主威震天下,最出风头的是移花接玉,而她们练的功法,到魏无牙地宫中才揭晓。
也正是那次绝境,邀月练成了明玉功第九重,正好与嫁衣神功同样大成的燕南天对上。
这两位绝顶高手遥遥对峙,通过各自的异相,将神功的特点展露无遗。
正常情况下,两个绝顶高手对峙,不说天地变色,日月无光,至少站立的地方,脚印深陷。
但嫁衣神功收自如,没有一丝外泄,燕南天站立的地面,平整如初,而邀月所站立的地面,更是高高隆起一个土丘。
这是明玉功的特点,据说练到九层极峰,功力不再往外挥放,反倒向内收敛,体内的真气会形成一股漩涡吸力,无论什么东西触及,都会如磁石吸铁般被吸过去。
这有点像【大唐双龙传】世界,婠婠的天魔力场,又有点似【天子传奇】世界,吸纳天地元气的思路。
反正就是将影响力蔓延到周身,不仅局限于体内。
有了实战效果,再与秘籍对比,黄尚目光闪动,有点明白明玉功第九重是怎么回事了。
“祖窍修炼!道家的上丹田!”
丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语,后来被各种流派广泛运用。
习武中人,认为丹田是最重要的位置,因为真气从中诞生。
但武者谈及的丹田,其实指的是下丹田。
人的身体,有三大丹田。
脑为髓海,是上丹田;心为绛火,是中丹田;脐下三寸,是下丹田。
而下丹田,藏精之府;中丹田,藏气之府;上丹田,藏神之府。
精、气、神!
和轮回者的三大基础属性,正好对应!
按照这个思路,低武世界的武功,勤修下丹田,也就是人体的精。
所以力量变强,速度变快,体质变好,可依旧是个凡人,连寿命都没有根本性的改变。
而一旦开始修炼上丹田,真气就有了某些不可思议的奇效,整个人也开始脱胎换骨,向着另一个生命层次进。
但那有个条件,必须要浓郁的天地元气。
没有足够的天地元气,灵魂出窍即灭,也无法内视观魂,就是摸着石头过河,成就十分有限。
即便如此,依旧挡不住想象猜测。
明玉功修炼到第八重,下丹田已是进无可进,因此它的开创者,将目光放到了玄之又玄的上丹田,将之取名为祖窍。
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