第4章 民族学(一) (第2/2页)
云绣沉默着,她知道她糊弄不了莫霖,干脆不说话了。
莫霖眉宇间的愁绪展不开:“你是不是,想像你爸妈那样,做民族学研究?”
云绣眼皮一跳,更不敢说话了。这个话题是舅舅的禁区。
“你高考的时候填志愿,填了民族学,我当时就不太同意。但你说,你想跟你妈妈离得近一些,我听着心疼,就答应了。可是那个时候我也跟你说了,学民族学可以,但以后不要做学术研究,你那个时候没答应也没不答应,是不是早就有了打算?”
莫霖的声音变得颤抖,他情绪略有激动。
云绣双手交握,抓得手背上青筋凸起,却还是沉默。
云绣很清楚舅舅反对她学习民族学的原因。她的亲生父母曾是中国民族学领域的新秀,那时国内民族学者不多,每一个民族学者都若珍如宝,每一项研究议题都弥足珍贵。
祖国疆域辽阔,民族众多,文化复杂,那时尚有许多民族地区无人前往做细致的调研,不做调研便不了解当地的人群、经济、风俗、文化,更毋论发展计划。
中国民族学虽生于西方理论之下,却因不断的本土化实践而具有了与国家、民族的发展牢牢镶嵌的使命,必然要为民族地区物质文明与精神文明的发展做出自己的解读。
许多民族学者秉承这样的学科使命,前往偏远的民族地区做调研,那里甚至成为他们终身奋斗的地方。
那时云绣的父母心怀赤诚,他们选择了怒江地区的普米族群体作为调研对象,长途跋涉前往怒江。可去时是二人,回时却只有一人一白骨。
云绣的母亲在调研过程中,因地势险峻,不慎坠落山崖身亡。
云绣就在那一年永失母亲莫如念,父亲云知意也因此事从此一蹶不振。