第117章 大明的财富集中在谁手上（下） (第1/2页)

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“还真不一样，如果财富是集中在达官显贵手上，那他们一定会拿这些钱去做别的更能赚钱的事情。”

努尔哈齐笑道，

“而如果财富是集中在皇上手上呢，皇上坐在深宫里，只能支使别人替他花钱和赚钱，整个大明都是皇上的，皇上难道能把自己钱的让出去给别家当本钱吗？”

“因此达官显贵就只能从皇上手里讨钱，讨来的钱也不能随便花，就只能吃喝享乐，干不了别的，所以只要大明的财富还集中在皇上手里，有财力消费辽参的达官显贵就只会越来越多。”

纳林布禄不解道，

“为甚么说是‘讨钱’呢？既然钱是从皇上手中讨来的，那达官显贵怎么会越来越多呢？皇上不是一向吝啬吗？”

龚正陆解释道，

“因为天下所有的钱财土地本就都归皇上所有，贝勒您别以为只是名义上是这么说，在汉人的文化里，财富和权力是联系在一起的，有权就会有钱，有钱无权则也护不住钱财。”

“既然皇上的权力能决定财富归属，那谁还会想着怎么去赚钱呢？自然都是想着怎么去当官、怎么当上官之后占有更多的土地了。”

“倘或在大明赚钱的主要方法是当官占地，那最终结果就只会是皇上手里的地越来越少，而皇上为了维护自己对大明财富的使用权，便只能将土地、财富与官职捆绑在一起。”

“所谓‘讨钱’，其实就是皇上在利用大明的财富在玩弄权术、分散财富，皇上害怕土地都集中在一人或某几个人手里，所以只能频繁地运用权力去反复分配土地和财富，比如科举，就是这种财富分配模式中的步骤之一。”

“这样的规律一旦被达官显贵们发觉，他们就会反过来利用皇上的这种心理去为子孙后代攫取财富，因此只要这大明的财富以及这分配财富的权力还掌握在皇上手中，达官显贵就会一代较一代得越来越多。”

纳林布禄道，

“那难道这些达官显贵不会想着把这种分配财富的权力从皇上手中抢过来吗？”

龚正陆微笑着答道，

“达官显贵都是受益人，怎么会主动反对这种让他们成为达官显贵的分配模式呢？”

纳林布禄道，

“总有想成为受益人而去反对的人吧？”

龚正陆笑道，

“从前是有，譬如沈万三。”

孟古哲哲插话道，

“啊，我知道这个人，他后来被太祖皇帝杀了。”

龚正陆微笑道，

“是啊，因此贝勒您不必担心，大明的财富永远不可能凌驾于皇权之上，只要这一条件成立，那女真人的辽参就总会有销路。”

纳林布禄疑惑道，

“那如果大明的财富能够凌驾于皇权之上，难道这辽参就没有销路了吗？”

龚正陆笑道，

“销路虽有，但卖辽参的钱肯定就不是给贝勒您赚的了。”

纳林布禄问道，

“这是为何？”

龚正陆道，

“女真人现在之所以能靠卖人参貂皮赚钱，并非全是得益于马市，其根本原因还是朝廷对于商人的控制，朝廷对商人的恐惧远大于诸位贝勒。”

“倘或财富能够凌驾于权力之上，商人能够不受限制地在辽东经商，那最终的结果就是我大明的商人会将贝勒们手中的财源统统夺走。”

“我这并非是在开玩笑，贝勒们能猎貂皮、采人参，是因为女真人占了辽东的地利，可商人们也能够带人来做一样的事情啊。”

“甚至商人都不需要自己带人来做，他们来了辽东就可以直接从穷弱的女真部落中雇佣女真土著、购买女真人的辽东领土，然后将这些穷部弱部整合起来，慢慢地用金钱占领貂皮人参的采源地。”

“若是没有朝廷的桎梏，大明的商人完全可以省去给贝勒们赚钱的这一道环节的，倘或一切以金钱利益为先，那贝勒们肯定就不是贝勒，而是大明商人的雇工了。”

孟古哲哲若有所思道，

“那朝廷一定很害怕这种情况发生，大明的商人如果雇佣了诸位贝勒们，那就等于‘买下’了女真人的辽东土地，等于用金钱间接地‘剥夺’了皇上对于辽东女真的统治。”

龚正陆笑着赞许道，

“正是如此，所以朝廷宁愿把这钱给诸位贝勒们赚去了，也不愿给商人更多的空间和自由，就像几百年前，宋国明明已经富有得可以买下整个中原，却还是宁愿把钱花在岁币和给蒙古人行贿上。”

“因为花出去的岁币终究是赵家人的钱，而商人用钱买下的领土却是商人自己的财产，任何一个朝代的朝廷都不会允许金钱本身拥有如此大的力量，即使众人都知道金钱本身就是有这样大的力量，朝廷也不会承认它。”

“如果朝廷不想承认它，那金钱的力量就微乎其微，达官显贵得到了钱财，也不会想着用金钱去战胜权力，而是只会拿钱来享乐。”

努尔哈齐接口道，

“就是这样的道理，即使达官显贵想用金钱多做些其他

的甚么，皇上也定然不会允许。”

孟古哲哲道，

“哦，我懂了，所以我们女真人要是想继续从貂皮辽参上赚钱，最应该做的，就是替皇上维持住现在‘权比钱大’的局面。”

纳林布禄却突然“嘶”了一声，道，

“果真如此吗？我怎么听说，皇上近来连下了好几道旨意，都是为着赚钱的事啊？”

龚正陆淡笑道，

“都是为皇上赚钱的事罢了，倘或自己赚的钱不能光明正大地留住，那皇上就是赏得再多，会响应的商人也是寥寥无几。”