第二百一十七章 活在法中 (第1/2页)

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收了一波债，杨安澜顿时又变富有了。

仅仅不死药的成熟果实，就有近万枚，至于纯净源与异种神源、神源等，更是堆积如山。

还有其它各种类型的宝物与材料，数量多不胜数。

九大稀有神金更是直接收集全了。

毕竟能够被那些生命禁区内部的大帝、古皇与天尊当做收藏品的，就没有低质量的东西。

“过段时间,拍卖会开完了，再加一场交易会。”

“还有就是洞天概念灵的事情。”

杨安澜一边走路，一边分心思考。

规则天仙，他已经有了合适选择目标，暂时不急。

但剩下的九个概念灵，他并不愿意继续以这方宇宙内部的生命个体为基础模板。

“万道残缺，本源不足。”

“以至于此方宇宙中诞生的任何一个生命个体,天生就是先天本质残缺的残疾,还需要后天进行补充修复处理。”

“而且最重要的是,对于修士自身而言，唯有见识并感悟过不同的大道演变组合形态，自身的大道道果，才越发强大完善。”

“那么最好的选择，就是剩下的九个概念灵选择目标，从其它世界或宇宙中选择。”

“而且世界或宇宙的本源大道规则，越完善越好。”

正在向圣城走去的杨安澜，脑海中突然有了一个新的想法。

脚步下意识顿住。

“至高，活在法中。”

“为何不能让走香火信仰流的神仙，结合仙帝的不死性特征，演化形成另一种神仙体系？”

“香火信仰的本质，就是心灵与精神、**等存在的结合物。”

“但究其存在根源，便是各种各样的信息。”

“而各种各样的修行之法，同样是由不同的信息组合而成。无论是普通人的法，还是仙帝的法，本质均是信息。”

“只不过,是这些信息本身，存在差别罢了。”

有了这样的想法与念头，杨安澜自身的御道源灵，配合玲珑的大道临摹与推演效果，仔细推演全新神仙体系的可能性。

逐渐确认这种理论可行性。

“信息神仙，理论可成。”

“西漠须弥山中的阿弥陀佛大帝，就是一个例子，将自己的生命，化入到信仰中，成为活在信仰中的长生神。”

“若以香火神仙之法，将其效果放大扩张，那将不亚于仙帝本身的不死性，甚至有可能超越仙帝的不死性。”

“毕竟七情六欲的涵盖范围，结合各种各样的法，几乎囊括所有类型的生命个体。”

心中有了主意与决定。

杨安澜集中心神，仔细回忆回溯过去时光岁月时。

他亲眼见证阿弥陀佛大帝是以什么样的方法，将自身的生命本质存在，化入隐藏到整个须弥山的信仰内部。

而且除此之外。

还有诸如不死天皇、太阳圣皇等古皇，又是如何利用众生信仰,孕育得到自己的信仰身。

更有一部真正的仙帝法《补天经》，作为参考目标。

以及仙古乱古纪元时代的祖祭灵大柳树,那三千信仰宇宙,同样是一个参详目标。

用来补充完善杨安澜自创的信息神仙体系。

他就这么静静站在此地，快速推演完善。

“信息神仙，可活在法中。”

“纵然彻底陨落消亡，只要有法的信息痕迹存在，那就能凭空完美复活。”

“哪怕这些信息痕迹，只是某些弱小生命个体记忆中的一个不认识的残缺名字。甚至是残留在某篇古籍、某处遗址中的相关痕迹。”

“众生思，故我在。”