后三日前四版简辑 (第2/2页)

然后唐六让最初的小孩亲自去教导新捡回来的小孩。

接着，当孩子们发现，自己能对那些小孩随意指示，并且有新小孩们怎么也反抗不了的武力后，心思就开始变味了。

这一出就是想写一朝掌握权力后对小孩们的腐蚀。

之后情节就继续和上一版一样进行。

但是被权力腐蚀这种，也更适合是非善恶，是什么不对什么不应该做的体现。

而且为什么一定要这种黑深残的情节才能体现平等悲悯和仁爱。

现在的七日传道授业是类比七日创世的神话故事。

它应该如同童话一样简单而美好才是。

它本来就应该写成童话那样。

于是狗作者两眼一抓瞎，第四版也被毙掉了。

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之后，就是现在这一版啦。

以最简单的拯救小动物的故事，来点名平等悲悯与仁爱。

顺便暗藏「被人类驯服的第一只狗」的情节。

还算不错，那接下来就继续写第六日的生死是非善恶。

诚然，狗作者依然想要以童话般简单的情节来体现这三个主旨。

但顺手写下来拯救其他人类，又被所救的人类背刺这种情节后，已经是凌晨一点。

当时也犹豫了一下，想要删除再好好想想，换一个。

只是最后，还是又一个字一个字恢复回来了。

因为第六日涉及死亡和牺牲。

死亡或许能以童话的方式体现出来，但牺牲绝对是庄重的。

牺牲不一定要恢宏，但一切在无声的沉默中昭示，也许也再适合不过。

拯救和背刺，怒而报仇与之后的迷茫和面临的指责。

再然后又是拯救和背刺，以及曾出声指责之人却又慷慨牺牲……

一切不需要太过详细，是非善恶早在他们每一个人的行为中体现，过多的描述早就已经过于冗杂和苍白。

所以第六日，也许它本就应该如此。

动摇过，质问过。

悲伤过，愤怒过。

但一切，最终都是来不及动摇，来不及质问。

更来不及悲伤和愤怒。

就又要继续踏上所选的道路了。

他们背负着沉重，但对与不对，什么该做什么不该做。

他们也一直清楚。

最后团结一心，彼此诉说和拥抱理想。

去往更远的地方，继续将火种传承。

从这一刻，唐六便意识到。

是时候放手了。

在第八日，令其勇敢。

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啊啊啊，大概就是这样啦！

嘿嘿，七日创世对应七日传道授业。

补天之举的壁画也许会被后人解读为人首蛇身的大能曾以身补天，也许还会和其他流传的壁画再联想到以泥土造人什么的（doge）

最后，神骏的金龙像是各种动物的结合体，无翅亦能遨游于苍穹。

后人大概率会质疑这个神秘又神奇的物种存在的真实性，但也许古人，真的曾经亲眼见过。

世界因为丧尸病毒陷入蛮荒，文明几乎毁灭。

但天空坍塌的洞口又补充来了缺失的天地灵气。

然后受大能教导的末世幸存者，从此能腾云驾雾。

他们集结部落，带领人类继续生存下去。

他们与各种扭曲的怪物都被记录在册，或许也会将其命名为「山海经」。

但之后历史究竟又要怎样演变，就又都是人类自己的故事了。

怎么说呢，还挺浪漫，狗作者挺满意的，嘿嘿～