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第157章 怎么不一样了? (第1/2页)

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萧文明说话向来不留情面,一旦占着优势,就要痛打落水狗:“这位老师傅所言甚是,你修行得都这么高深了,可是挨了这么样一下打,仍旧是要发怒,可别人的丈夫被人杀了,自己被逼到了和尚庙里避难,你却还要别人斩断尘缘,自己了断冤屈……呵呵,这分明是说一套做一套,是祖传的双重标准。你懂吗?”

讲什么“双重标准”,这老和尚自然是不会懂的,然而萧文明前面这几句话骂得却是字字珠玑,宛若一柄一柄的钢刀,将这老和尚用所谓高深佛法自我满足得已经铺满了盔甲的心脏,刮了个千疮百孔!

“这位上官教训的是……教训的是……是贫僧的错……是贫僧的错……”鹤鸣寺的阴影之下,这老和尚光秃秃的脑门上已冒出了厚厚的一层汗水。

见这老和尚认错倒还算实诚,萧文明便也没有继续为难他:“我看你们这些装神弄鬼的,一个个都说自己看破了红尘,我倒觉得你们是看错了红尘!没有那么多红尘中人来供养你们,你们凭什么开口闭口的脱离红尘?算了,这事儿跟你们说你们也说不清楚,我是来替人申冤的,要找谁,你应该心里有数吧?”

方丈已经彻底被萧文明所折服了,赶忙点头道:“知道知道,这位女施主遁入寒寺,一心想要求死,老僧也是劝了好几天了。既然有上官想要替他申冤,那也是行善积德的大好事,有道是救人一命胜造七级浮屠……”

听这饶舌的老和尚又要念起经来,萧文明赶忙打断:“好了好了,知道你做了一件好事了。等我把这件事情了结了,你也是大功一件,我多送你些香火钱也就罢了。”

这位鹤鸣寺的方丈大师也是见过些世面的,同萧文明这三言两语之中,已然推测出萧文明绝非凡品,便立即命令手下的小和尚推开山门,恭迎萧文明入内。

萧文明跟在方丈的背后,向鹤鸣寺的深处走去。

温伯明追上两步,低声笑道:“没想到萧兄还颇通禅机嘛!这几句话真把这老僧说了个哑口无言。说起来这老和尚在金陵城还是颇有些名气的,今天被驳得这样哑口无言,恐怕要缓上好一阵子了……”

萧文明却回答道:“禅机?我懂什么禅机啊?我嘛……最多懂一些唯物辩证法而已……”

“唯物辩证法,这又是何等法门?儒、道、法、墨那么多门派之中,肯定没有这一法,也不知可是佛家的哪一处门道?”

温博明哪里会知道,唯物辩证法几乎是,所有哲学体系中最为科学的方法论,对于宗教这种主观唯心主义而言,更是形成了降维打击。

而唯物辩证法又是一门极为深奥的哲学体系,萧文明也不敢说自己就完全弄明白了,就算是完全弄明白了,三言两语之中也没法说明白。

于是萧文明只能说道:“这个呀,这个是从比佛家所谓的西天,还要更西天的地方传过来的。说到底,这法门其实也没啥了不起的,讲的就只有一条:那就是人心不可靠!”

“人心不可靠……好,

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说的好!这个真是至理名言,至理名言啊!”温伯明若有所悟道。

这时又听苏舜钦轻声说道:“其实这位方丈大师是个好人。我们姐妹有落难的,到他这里讨口饭吃,他总是肯施舍的。我们暖香阁的姐妹,都叫他是活佛呢!”

事后萧文明才知道,原来这个老和尚人品还真不错。

还不光是那些落难的风尘女子,无论是什么人,遭了难只要跑到鹤鸣寺来,这老和尚总是能给他们留一条活路。这也是为什么那位小寡妇,被桑忠昌逼到走投无路的时候会选择来鹤鸣寺避难的原因了吧!

作为回报,暖香阁的姑娘也逢人就说,说鹤鸣寺的签灵验、来鹤鸣寺烧香拜佛有用,间接地替鹤鸣寺积攒了不少香火。

不过萧文明这时还不知道老和尚的德行,还不忘嘲讽两句:“这老和尚且不必说,他手下教出来的这些徒弟却不怎么样。苏姑娘你没看见吗?一路走来,不知有多少小和尚,眼睛不老实,在往你身上瞥吗?”

这话不说不要紧,一说还真被萧文明给说中了。

附近的几个和尚听了这话,赶忙做贼心虚般低下了脑袋,脸胀得通红,就连那光秃秃的头顶,都似乎羞愧得冒起了热气。

这下连老方丈的面子上都过不去了,蹙眉呵斥道:“尔等六根不净,如何侍奉佛祖?罚你们每人抄写《心经》三遍,晚上做功课时候我亲自来看!”

这也不能怪那些小和尚。

鹤鸣寺是律宗寺庙,各项戒律管得很严,没有住持方丈的命令,小和尚连山门都不能出。因此这些个小和尚,除了偶尔一两个进香的女香客外,十天半个月都见不到一回女人。

而今天忽然来了苏舜钦这么清纯可爱的一个大美女,他们怎么能够不心神荡漾呢?

老和尚虽然训斥了他徒弟几句,但也知道爱美之心人皆有之,再怎么训斥也是没用的,便加快了脚步,想着赶紧把这件事情解决了,省得夜长梦多,坏了寺院里的清规戒律……

鹤鸣寺看着虽然只有小小的一座山门,没想到里面却是别有洞天。

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