第四十八章 阴阳九转七星锁 (第2/2页)

他就心说：“这样完物如何能打开呢？制作的真是奇妙。”他又举起宝箱看下面，见底上有几颗制作精美的脚，仿佛北斗七星那样排列在上面。

汝峰放下心说：“这大概就是木头疙瘩雕刻的吧？不然怎会一丝缝隙也无呢？若是箱子，应该有打开的机关和标记才对。”

他又捧起摇了几下，细听里面没响动。汝峰道：“这是块木头疙瘩刻的，不是箱子。”他不知不觉急得头上出汗了。

方丈笑道：“你别看那上没有开箱的标记，它肯定是个箱子，里面装着宝物。绝不是木头疙瘩刻着花纹儿。因为袁世凯说了，‘它价值连城。’木头疙瘩刻得再好，不能价值连城。他也绝不会用块木头去哄日本人。”

法明也道：“方丈分析得对。这东西不愧是宝，真制造得奇妙。谁想打开看都要费难。”

众人边焦急边议论，都注视宝箱，希望汝峰能尽快将它打开。见汝峰边细看箱体寻找机关，边急得汗水直流。

方丈又笑道：“冒汗再多也没用，急什么，慢慢找嘛。大家想办法会打开的。”

汝峰以为方丈嘲笑他，寻思道：“这东西肯定是块木头疙瘩，我开不开，你也开不开；干脆，推给你算了。你也不用嘲笑我了。”

汝峰将宝箱推给方丈，抹把汗说：“我是现丑了。请方丈为大家打开一观吧。你可千万不要用斧子去劈。”

众人听出了汝峰的意思，要难倒方丈，都冲方丈笑了。

方丈冲汝峰笑道：“你这是诚心难为老衲。我也是头次见到这么奇妙的东西。那就让老衲也现现丑吧。”

方丈十分认真，将宝箱托起仔细看，看完底上的七颗脚，将宝箱放下笑了。

众人一阵惊喜，叫道：“方丈有办法了，准能打得开。”法明也笑道：“还是方丈见多识广，瞧破了机关。”

方丈道：“在我小的时候，我师父带我去灵隐寺访友，记得在那里遇上一位高人。那先生看上去文质彬彬。他常去灵隐寺与那里的住持下棋。他们边下棋边谈论一些我国特有的奇妙之物。我听他讲了许多。我被他讲的吸引入神了，坐在他身边一边伺候他茶水一边听。那个高人讲的许多东西，我还记忆犹新。他讲我们中国古代有一种锁，叫做‘阴阳九转七星锁’。”

方丈又翻转箱体指向众人说：“你们看：这上的七颗脚与那七星偶合，又都是斗状排列。开箱的机关一定在这七颗脚上。别看它上面天衣无缝，也一定能打开。它要阴打阳开。”

众人听了全都心悦诚服。汝峰道：“方丈不要只说，还是打开看为是。也让我们领教一下七星锁的奥妙所在。”

方丈又道：“幸亏我那时听得完整，还记得开锁方法。算起来八十多年过去了，今天才得原物一试。我也不敢说肯定能打开。”

汝峰道：“说得是，若随便可以打开，便不成宝贝了。”

方丈也不与他斗口，又去试摸宝箱上的七颗脚，见个个都能转动，又向众人道：“这东西被我言中了。它肯定是‘阴阳九转七星锁’无疑。你们请看，我这就将它打开。”

众人又马上紧密围拢，屏息细看。方丈一边拨弄那七颗脚，一边向众人传授方法，说：“若开这种锁，先拨阴阳，再拨九转，再拨斗转星移，最后再拨阴阳锁就被打开了。”

法明急忙凑上去引颈细听细看，全都一一记在了心里。

方丈忽又停住向众人道：“凡是安有这种锁的东西，里面必然盛着稀世珍宝。为了使宝物不让人轻易盗取，里面一般都设有毒弩和熏香装置。它们与开箱同时打出。我估计这个宝箱，已经多次被人打开过，也许毒弩和熏香的那些防卫机关没有了。为了防止万一，大家在开箱的瞬间，都要注意安全。”

普贤听了有些紧张，道：“等一等。我们去找一些遮蔽之物。”四小真人都跑去寻找护身之物。

方丈一边等他们，又讲道：我在灵隐寺还听那高人讲：我国有一部‘大藏经’，是世界上唯一仅存的原本。

它就盛在安有这种锁头的箱子里。这‘大藏经’本属印度国的宝物，是达摩祖师从印度来中国时，他自己带来中国的。我国明末清初的时候，印度佛教中有个黑馍馍喇嘛，他对‘大藏经’在中国很不满意，立志要将‘大藏经’取回印度。

后来他学习藏语，钻研了中国习俗。化妆成中国喇嘛，混入了西藏大昭寺。当时‘大藏经’就存放在大昭寺的尚宝间里。

黑馍馍经过十几年的隐姓埋名和忍辱负重，终于将‘大藏经’盗走了。黑馍馍十分高兴。他怕人追赶，带着宝箱先躲进了唐古拉山南麓的‘静觉观’里。

他心里暗说：‘我为这宝物牺牲了半生的精力和青春年华。不是为人担水扫地，就是为人劈柴升火，吃尽了苦头。思想起来，我又后悔又高兴。这‘大藏经’就拿回印度有什么用呢？’

于是，他萌生了对‘大藏经’要先睹为快的念头。他心说：‘不论如何，我也得先看看这一宝物，也不负我这些年的辛劳。’他千方百计地要打开宝箱观看。

不想，这种锁他不认识。黑馍馍绞尽了脑汁想尽了办法也打不开箱子。将箱子砸破了看，他又觉得自己暴殄天物太可惜。于是，他怎么看也舍不得将宝箱砸破。