第一百三十六章 托天地 (第1/2页)

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第一百三十六章托天地

“如此，那么我便可以开始动手了，但在此之前，还请你将西方的文明交给我……”

圣座既然做出了选择，自然不会在这方面继续和帝君争论，随着圣光落下，帝君也是缓缓起身。

环绕在函夏大地四周的虚幻龙影向外蔓延，顺着海水向外游动。

同时，以函夏大地为核心，一阵异响向四面八方传去。

那异响仿佛凤吟九天，又似龙吟四海，浑厚凝重中带着些许高亢缥缈的声音，带动四海浪潮汹涌，震动内里的混沌魔气。

太阴之主侧耳聆听龙吟之声，嘴角微微勾起，一步走出，下一秒就出现在了一道光柱上方，其下镇压的邪神乃是象征着的是自我和个体显化的力量扭曲的存在，这一位手中拥有的扭曲权柄源自于【文明】、【智慧】、【阴谋】、【救赎】等等概念，是集合了心灵和文明体系力量，代表着个体和文明在毁灭之中变化的邪神，是自我的冲突和扭曲，集体冲突和扭曲的集合体。

一般人只要见到他，其自身会被视作是一个“集体”，构建身躯的能量、器官和血肉都会被视作是“个体”，通过分化、点化、救赎等等方式，赋予“个体”更多强大的灵性，进而分割“集体”的力量，一般神只对上这位邪神，很难产生足够的抵抗能力，大多数只能选择以秩序对抗。

但随着太阴之主落下，明月高悬于光柱之上，所有“个体”的滋生和“集体”的冲突都是被隐匿，被掩盖，被虚化，还未做出什么有效的反抗，就是沉寂了下去。

时序之主则是来到弥罗的面前，身上诸多装饰一一落下，秒表、钟表、沙漏、时钟、铜钟、日晷等各种各样的计时器出现在弥罗的面前。

只剩下一身素白衣裳的时序之主来到了失控生命的邪神所在地，这一位有着让一切化作孕育生命的容器，成为生命的制造者的恐怖力量，但在时序之主的影响下，一天被切割成十二个循环，每个循环又有两个小循环，小循环中又有六十个更小的循环，如此不断重叠，层层套用循环，将近乎无穷无尽的生命，分割到了无限的时间之中。

毫无意识的生命力本能地膨胀、分化、衍生出更多生命，但被分割的生命难以挣脱时间的束缚，在失去所有外来资源之后，开始自我吞噬和各种变化，其中趋向于秩序的被分化出来，趋向于混沌的继续镇压，时序之主通过无限的时间，尽可能地从血肉之中分离出一点点的秩序。

而拥有【杀伐】、【战斗】、【争论】、【勇气】、【暴虐】、【争吵】等等概念，能够在变化之间带来影响的邪神，则是被兵戈之主盯上，杀伐的消减，极大地压制了变化的出现。

三位前辈的举动，看得弥罗有些激动，但更让他瞪大双眼的是，他看到了无数金龙从函夏地脉之中衍生而出，向外游走。

同时，南方群岛、北方大地和西方大陆内部的地脉也是一点点龙化，化作长短不一，忽隐忽现，或直或曲，若静若动的金龙，带着或浑然磅礴，或堂皇正大，或凛然神圣，或沧桑肃穆的气息，在如锦似霞的云光环绕之下，汇聚到帝君的脚下。

弥罗看得分明，这些金龙的嘴里都是衔着一枚或大或小的宝珠，每一珠之中，都是一个或是清丽灵奇，或是恢宏壮阔，或是红尘万象，或是圣洁无垢的独立世界。其中最巨大的，最玄妙的明珠，散发出的气息和力量，分明就是各地真神一流的神国倒影，其中就有弥罗和四大真君道场的影子。

但如今，这些力量都是汇聚到了帝君的身边，帝君的脚下，化作一条色作玄黄，庞大无比的巨龙，缓缓地将自家天地盘住。

巨龙的整体带着非常明显的帝君原形痕迹，但在细节上还是能够看出其余三块土地文明的痕迹，此刻巨龙昂首，托着整个天地微微上抬，处在天地内部的生灵，特别是通过昊天宝塔遥遥感知大罗天的弥罗能够感受到随着天地被抬起，自己距离大罗天的位置似乎更近了一点点。

“你看出来了吗？这就是你们帝君的救世之道……”

圣座站在弥罗的身边，半是轻笑，半是解释，弥罗则是目光晃动，帝君此举正如昔日他施法将整个函夏上抬少许，不让其直接接触满是混沌魔气的海水一样。

如今帝君要做的便是将整个天地抬起，让其更加贴近大罗天，远离混沌和毁灭的气息。

不得不说这种手段可行性是有的，毕竟大罗天不比其他地方，众生长时间沐浴其光辉下，是有机会脱去此方宇宙的痕迹，以大罗天天人的身份转入大罗天中，运气好一些的，能够感知到大罗天中一些道君前辈的道理，还能直接进入他们的道场、道宫，作为随侍真人听讲。

这种转世有些类似于飞升，有些类似于神只信徒前往神国，只是大罗天的地理位置太过特殊，开辟者和掌控者皆为道君以及其上的存在，才让其拥有超脱宇宙的可能，并且基本不会影响飞升之人日后的修行，非要说有影响，也只有飞升之人本身道理不够完善，难以挣脱对应道君的道果法理而已，但这等问题对于绝大多数的人而言，是求都求不来的。

因此，圣座在知晓帝君的救世之法后，才会表现出那样的态度，明白太阴之主等人会选择答应帝君的原因。

说白了，但凡自己领土中的生灵有一个飞升入大罗天，都意味着自己天地的文明备份多了一份，甚至飞升大罗天的人本就有机会帮助后来修行之人前往大罗天。

若是时间够久，四方大地中最优秀的那批存在，未必不能存活下去。