第122章 今晚我们来个火烧乌巢 (第1/2页)

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山腰大营。

孙钤正在跟黄道周、顾炎武商议，新的教学课程。

新军营的士卒虽然可以免费读书，但读的不是四书五经而是爱国文学。

毕竟士卒读书的目的不是考取功名，而是统一思想，提升爱国情怀，树立保家卫国信念。

前期，黄道周和顾炎武都是以自身著作为课本，教士卒们读书识字，但自身著作毕竟有限，很快就教授完毕，急需新的课本文章。

原本这事黄道周和顾炎武商议定夺即可，但两人在这方面有了分歧，顾炎武觉得既然是传授爱国教育，就该从实际出发，多讲述真人真事真文章。

黄道周不敢苟同，他觉得还是要以孔孟之道的爱国学说为主，告知士卒们该如何爱国，如何爱护百姓。

说白了，顾炎武的办法是直白干练简单，以事实为依据，以模范为参考；黄道周的办法是高端大气上档次，以圣人所思所想教育士卒，更有正统性和官方性。

两种方法没有对错，只有合适与不合适。

在孙钤看来，新军营的士卒都来自底层，若用圣人学说教育他们保家卫国，恐怕他们难以听懂， 效果反而会大打折扣。

相反，以事实为依据，以模范为参考，反而通俗易懂，士卒的吸收度也会快些。

“依我之见，还是用顾先生的办法吧，毕竟士卒们来自底层，听不懂之乎者也的大道理，我们可以多讲讲岳飞、辛弃疾、陆游的事迹，甚至是屈原、文天祥、于谦也可以。

以他们的文章为媒介，讲述他们的爱国事迹，以及爱国思想，给士卒灌输忠君报国的理念，以此提升士卒对英雄人物的崇拜，提高士卒爱国的积极性。

有了前人的光辉事迹，有了可学习的模范，我相信士卒的爱国思想，会提升一大截。”

孙钤分析着道。

他是新军营的实际一把手，既然他都这么说了，黄道周也就不在坚持。

只是黄道周还有所疑问：“驸马，这办法可以是可以，但老夫有所担心，若被别有用心的人知道，将此事拿去做了文章，恐怕对驸马不是很有利啊。

尤其是某些小人，万一他利用此事告知皇上，诬告你教育士卒的不是忠君，而是忠于驸马你本人，那你可就麻烦了。”

黄道周虽然没指名点姓，但孙钤听的出来，他说的就是温体仁。

毕竟在大明朝，讲学的课文主要是四书五经八股文，凡这些之外的东西，都属于课外书籍，考试压根不会考，若有老师以教课外书为主，那不是误人子弟嘛。

这就如同在后世，学校如果不用语文、数学、英语的课文教学，而是用意林、知音、网络小说教育学生，那学校不被喷死才怪。

孙钤自然知道其中利弊，可为了士卒的思想教育，他没有别的办法，只能笑道：“我朝于谦于大人不是说过嘛，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间，于谦那样的英雄都不怕，我又怕什么。

何况，某些小人真敢借用此事胡来，我非挥剑砍他丫的不可！”

此话一出，黄道周和顾炎武皆是一愣，他们愣的不是孙钤敢对温体仁动手，而是这憨儿居然会背于谦的《石灰吟》，这可是件稀罕事。

“哈哈，老夫一直以为驸马只会舞刀弄枪，没想到驸马还会吟诗。”黄道周抚摸着胡须，话虽然不是很好听，但这是实打实的夸奖。

顾炎武也跟着道：“外人都说驸马憨，可在下始终觉得驸马是深不可测。”

孙钤见要露馅了，立马露出一丝憨笑，“嘿嘿，我哪会吟诗啊，这不是跟着二位久了，身上沾了二位的书香气嘛。”