第十章节 人类修真体系 (第1/2页)

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龙氏修真堂兴建五行城，并不是心血来潮。一般而言，修真堂多会在天材、地宝汇集之地，或是灵气浓郁之所兴建城池，便于修真者修炼。而五行城就兴建在天材、地宝汇集的附近。

这次龙氏修真堂招收外宗弟子，也是因为五百年一遇的劫难将至，必须充实修真者，又应付魔兽的大举进攻。

所谓外宗弟子，只是正宗弟子的新鲜血液。一方面由这些外宗弟子采集天材、地宝，以节省正宗弟子的时间用于修炼，另一方面，通过初期的训练，一但发现有灵根，天赋的弟子，便根据其能力，开香坛，吸收为正式的正宗修真弟子。

这次眼高于顶的龙乾若云，能够同意公冶孝天成为龙氏修真堂外宗的编外弟子，并不是看中他的体能，而是看中了他的神兵——避水银叉，这可是一件不可多得且可遇不可求的中阶神兵。如果公冶孝天能通过训练，达成人、兵合一的境界，就说明他是具有灵根的，是天选之人，修为不可限量。

如果公冶孝天不能达成人、兵合一，那也就没有再留下他的任何意义，花费一点钱财，收了他的神兵，交给白水鉴心水鉴堂堂主清平道长使用，亦是美事一件。毕竟清平道长一直苦于只有一件下阶神兵，能力发挥大为受限是事实。

今天龙乾若云丢下众新招收的弟子不顾，急匆匆地召集其它四位堂主议事，主要是讨论，魔界灵兽已经大大推前于预测的时间，出现于人世，这可是不多见，必须商讨一下应对之策，防患于未然。

议事后，龙乾若云独留下白水鉴心水鉴堂堂主清平道长，告知了他，有中阶神兵出现，且远在天边近在眼前。

得到此消息，令清平道长兴奋异常且心痒难耐，恨不能立马就取了来，为己所用。

龙乾若云劝道：“还需等二月余。”因为她已经许诺公冶孝天了，不能失言。

今天龙乾若云不顾自己修炼的是火系体系，强行催动水系神兵有二个目的，其一，验证自己独具慧眼的辨识能力；其二，是甘冒神兵反噬的风险，验证神兵与公冶孝天是否心脉相通。验证的结果，神兵的气场与公冶孝天的心脉没有任何的关联波动。

也因为此原因，她已经是十拿九稳地认为，这件神兵不属于公冶孝天，所以她才独自留下清平道长，提前将这个好消息告知清平道长。有神兵助威，清平道长的境界提升在即，龙乾若云也为清平道长提前感到高兴。

只是公冶孝天还蒙在鼓里，啥都不知。

刚入外宗堂的数十位弟子忙乱了近一天，总算安顿好了各自的起居。公冶孝天作为编外人员，为大家所不待见。好在公冶孝天很知趣，不争不抢，只求与大家和睦共处。

当晚，外宗堂的堂主秦元清平，将大家召集于一起，教授了大家何为修真，普及基础知识。

所谓修真：

修真弟子的修炼过程，其最初阶段与武林人士的武者较为相似，无非是筑基，练气。可是到了中后期，便于武林人士有所区别。

修真每个阶段又分为初期、中期和后期，分别对应入境境界、修真境界、出境境界。达到大乘后便不分初期、中期和后期，只论个人修为与造化。

修真者的等级划分又有以下几种：

1.炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道成就天仙之位。

2.旋照期、开光期、融合期、心动期、灵寂期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期、大乘期。

3.闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、玄灵期、渡劫成仙。

4.上人、灵人、真人、飞天真人、太上真人、上仙、灵仙、真仙、三天真皇、九天真王、至仙。

修真等级划分：炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、大乘期、渡劫期.普通武者分为后天武者和先天武者，先天武者相当于修真的炼气期。炼气期一般分为九层，筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期都分为初期、中期、后期，有时后期之后还有个大圆满的颠峰阶段。