第129章 公羊博弈论 (第2/2页)

根据成本比较原则，谁损失的多谁就退让，事情就这么简单。

所以根据这个分析可以得出一个抽象但非常有用的结论，谁幸福谁让道！这就是‘幸福让’的基本原理。

为什么你不愿意跟那个什么，奥什么来着？跟他以死相拼、针锋相对，为什么你就退让了呢！？很简单，你心里有满满的幸福感，跟他这么一个垃圾人同归于尽太过不值！

所以，你一直在想自己是不是怂了，我觉得压根就不是这个概念，而是你压根就没必要跟他去争，你只是条件本能的选择了一个对自己最有利的应对方式，而这并不可耻！而且是绝对正确的！”

似乎是为了证实自己言辞的准确性，白优又说回到刚才的那个理论，“关于这个‘幸福让’这个基本原理，赵玉平老师讲了三个推论，第一个推论，幸福感降低斗争性，你为什么不愿跟那个人帮派烂仔以死相拼，甚至不愿以同样的手段不报复他，因为你知道这个所谓的报复，不论成或不成，对你现有生活所造成的影响都将是负面的，是不划算的。如果同归于尽，损失的生命一样，但你损失的美好生活更多。这才是你不愿意跟他意气相争的根本原因。

第二个推论则是 ，那些常常因为一些鸡毛蒜皮小事就暴跳如雷，吵闹不休不依不饶的人，他的生活质量一定特别低，没有什么幸福感。你刚才说那个奥什么来着”

“奥特玛。”

“管他奥什么，这不重要！你说他视人命如草芥，为什么呢！？不正是因为他的生活没有什么值得依恋的，自己也就是个烂命一条吗？对自己的生命都毫不顾惜他当然就更不会把法律放在眼里，对他来说跟任何人以命换命都很值，不是吗？你在美国待了几个月，这样的烂仔应该见过很多了吧！？他们有个共同点就是生活在贫民区，已经没什么好失去的了，好勇斗狠的代价岂不是很低廉！？

第三个推论是，如果你是这根独木桥上的白羊，你的幸福感强，生活质量高，日子过的红红火火，你的老婆非常漂亮还中了五百万大奖。

但是你现在非要让对面这只黑羊给你让道，那么你是会向它展示你过得幸福啊还是展示你生活的艰辛呢？

是的，是艰辛。如果你展示你春风得意心想事成，人家才不会给你让路呢。

这就是为什么很多高调的人，就会出现那么多的坎坷，因为别人都不愿意给他让路。

他们老师炫富、秀恩爱。网络上有句话叫做‘秀恩爱死得快！’这句话就很符合博弈论。

仔细观察就会发现，在明星、名人的访谈节目中，那些嘉宾都会讲一些自己的辛酸血泪奋斗史，这绝非巧合，正是对这个推论的绝佳阐述。以后你也是一样要这样，保持低调。

当然，对你我很放心，你已经足够低调了。

有艰辛拿出来叫做真实人生，没有艰辛装也要装一点，这叫做艺术人生！”

“哈哈哈”

白优陪着麦哲咧嘴一笑，“其实我知道说完前面那些你就已经明白了，没必要自我怀疑，当两个人身份存在巨大差距，就已经没有怂不怂这个概念了。因为只要你意气用事跟他一般见识，你就已经输了。恰恰相反，后退一步才是最正确最理智的决定。当然，至于该怎么解决这个麻烦就是另外一个问题了，待会儿再跟你聊。

其实后面跟你多讲的这些，也只是为了安利一下这个赵玉平老师，他讲的人生课富含哲理，有时间的话可以在网络上搜一下看看，应该对你有用。”