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第一百八十七章 坐地起价 (第1/2页)

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“你不要掺和这件事,放心,这件事我会负责到底的。”叶涛神秘一笑,一副高深莫测的姿态。

吴晨晨便没有在计较下去,让叶涛注意安全。

她这话,是担心叶涛,不希望叶涛因为她自己家的事情而让自己难做。

叶涛倒是无所谓,他知道这场丧事不好做,嘴上说让张良涵来做也是存了让这个家伙吃点苦头的心思,好让他们知难而退。

至于他让老墨头请来的那些个地八仙们,当下只能是好言安抚几句,自己先掏腰包,先给每人发了一个大红包,并且叮嘱他们就在吴晨晨家的偏房待着,暂时不要出来,等自己的消息,后面还有用得着他们出力的地方。

处理完这一切之后,叶涛便将这吴晨晨家的丧事承办权交了出去,自己暂时选择了冷眼旁观。

张良涵是张天葵的儿子,这些年跟随他劳资走南闯北倒是学了一些本事。

今天是开路占花的日子,到了晚间,张良涵带着一群地痞无赖主持占花仪式。

先是将主家的亲戚们全部请了出去,只留下了血亲吴晨晨一人,先准备封棺。

所谓的封棺又叫盖棺定论,意思就是将棺材完全封闭。

这跟入殓是两码事,入殓是将尸体请进棺材中,却并不封棺,而封棺是等到停棺的第六天,按照死者身份的不同在棺材上面钉上寿钉。

按照葬经来说,最低等的奴隶,死后只入殓而不封棺,平民百姓,棺材上也只是钉三根寿钉,而一些达官贵人,往往棺材上钉六根寿钉,至于皇帝,那是要钉九根寿钉。

九代表的是数之极,只有皇帝享有这个特权。

皇帝以下的人如果棺材上钉九根寿钉,那就叫僭越。

按照天元皇朝的国法,僭越轻则杀头,重则诛九族。

吴晨晨的父母是农村里的庄稼汉出身,时候按照葬经,一般都是钉三根寿钉。

而在封棺钉寿钉的时候,还有一个规矩,那就是占花。

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所谓的占花,就是在出堂之前,在大堂之上设置一个桌案道台。

桌案上放着一个铜盆,还有一尊九幽冥帝的神像。

具体的流程,就是一种图腾崇拜,希望九幽冥帝能够将死者的灵魂从地府送回来,假借死者的灵魂附身在乡村仙师的身上,训斥后辈子孙儿媳,同时将死者身前所受的苦难全部将出来,这与一些地方的跳大神倒是有异曲同工之妙,考验的倒不是乡村仙师精妙的道法神通而是熟练的演技。

一旦占花仪式开始,这个时候死者的子孙后代就必须跪在棺材面前,静静的接受着乡村仙师的训斥。

一旦乡村仙师摇动手中的镇尸铃,那就是代表死者伸手要钱。

这个时候死者的家属们就必须将事先准备好的红包放到桌案上,表示对死者的尊敬和孝顺。

每摇动一次铜铃,仙师就代表死者要一次钱,这是约定俗成的默契,直到乡村仙师认为钱够分量了,满意为止。

否则的话,只要乡村仙师觉得钱给的不够,就会一直摇动镇尸铃。

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