160、葫里葫芦 (第1/2页)

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他们并没有将山中三处疑似的地点都走遍，前走不远就发现了痕迹，只见陡坡上横着一个两尺多长的石葫芦。石头不会天然变成这么规则的葫芦形状，肯定是人工雕凿的。此物应该是从高处滚下来的，在山坡上被绕着枯藤的树根拦住，已覆满了苔藓，仅仅露出一小块干燥的石质表面。

假如不留意的话，它就像是一大一小两块盖着苔藓的石头或土包，可是丁齐觉得形状奇特，特意以神识扫过才发现那是一个石雕。他招呼冼皓爬到近前，手扶树藤站稳，用脚底擦掉了石头表面的苔藓，渐渐露出了一个葫芦。

冼皓皱眉道：“这应该是宝塔上的葫芦顶。”

丁齐点头道：“是的，我见过很多古塔上有这种葫芦顶，很多是用青铜做的，有的还镀了金。”

两人对视一眼，又异口同声道：“那座塔就在上面！”

冼皓：“那我们赶紧上去吧。”

丁齐：“等一等，我总觉得这石葫芦有点古怪，你说她会不会是空心的，就像葫芦那样装着东西？”

冼皓：“这可不是用青铜浇铸的，用大石头雕成的葫芦，还想是空心的，那得是什么手艺？不过……我也觉得这葫芦有点特别，你的神识能透进去吗？”

丁齐摇了摇头道：“石头太厚了，我没法感应到里面，但总觉得有什么东西在阻挡神识，先把它翻过来看看吧。”

冼皓：“我扶着你，你小心点。”

两人在山中的陡坡上，连个落脚站稳的地方都没有。冼皓抓住旁边的树藤，另一只手从背后抓住了丁齐的腰带。丁齐踩着树根伸手握住了葫芦嘴，用力将它掀了起来。两尺多高的石葫芦非常沉重，一般人根本弄不动，丁齐也只是将其扶正了而已。

兜住石葫芦的树藤发出脆裂的声音，丁齐的动作很小心，别一失手这葫芦又会继续滚到山下，再想找可就不太容易了。将葫芦扶正后，看到了被压住的另一面。石葫芦肚子可能在滚落的过程中磕损一大块，里面居然露出了一点金光！

冼皓：“葫芦肚子里果然有东西，看看能不能拿出来？”说着话从丁齐的背包里掏出了一柄地质锤递了过去，是地质考察人员做岩石采样用的工具。

丁齐用锤尖小心的敲击石葫芦缺损处的裂口，又从里面剥出来一个金葫芦。这个葫芦有两寸高，就像握在手心里把玩的物件，入手却非常沉，掂一掂大概有两斤多重。更奇特的是，它的轮廓和石葫芦是严丝合缝，也不知道当初是怎么放进去的。

冼皓接过葫芦掂了掂道：“这是纯金的、实心的，只有黄金才有这么大密度……我只是想不通葫芦是怎么放进石头里的？”

丁齐：“有可能是开了一条细缝，然后用金汁浇铸进去的。”

冼皓：“你傻呀？就算用这种办法，又怎么在一块大石头里面掏出一

块葫芦形的空间？”

丁齐：“那只能是将石头切开一块，然后再镶回去，否则我想不出什么别的工艺了。”

冼皓：“你发现浇铸的孔了吗？还有切开之后再嵌合的痕迹？”

丁齐：“没发现，但这个石葫芦缺损了一块，痕迹可能在缺的那块上面。”

冼皓：“你说有没有可能，这金葫芦就是直接放进石头里的，只是手段我们不知道。”

丁齐：“当然有可能了，小境湖、大赤山、琴高台我们都进去了，这世上还有什么别的事不可能呢？”

冼皓：“这葫芦会不会是法宝？”

丁齐：“它就是一件法宝，不信你试试硬度，和小境湖里的那柄金如意一样。”

黄金的质地很软，用硬物一划就能留下痕迹，可是小镜湖里的那柄金如意，哪怕用挫刀也挫不出来印子。丁齐当初很是不解，后来才明白，它应该被高人用神识法力祭炼过，就像他手中的那枚景文石一般，已经成为某种意义上的法宝。

传说中或者文学作品中的法宝是什么样子，丁齐并没有见过，但若按类似的标准，他的景文石应该勉强也算是一件法宝了吧？

冼皓拿过地质锤，在那金葫芦上敲了几下道：“还真是耶！这东西我先收着，有空研究研究。”

丁齐抬头道：“我们怎么上去？”

再往上是一段陡坡，湿滑的泥土和山石表面覆满青苔，无处立足难以攀援。冼皓白了他一眼道：“你走遍琴高台世界，这点山坡还能难得住，是在考校我的身手吧？”

说着话她从丁齐的背包里掏出一卷绳子，顶端带着坠子和挂钩，抖开后发力往上一抛，伸手一拉便绷紧了。丁齐好奇道：“这就是武侠小说中的飞虎爪、登城索吗？”

冼皓：“丁老师这么理解也行，这东西行话叫飘丝挂。我先上去，你在下面注意着点。”

冼皓借助绳索很轻松地就上去了，不一会儿在上面喊道：“挂得很紧，你也上来吧。”

两人攀上这段陡坡，前走不远就见到了很多碎石和砖块。冼皓拣起一块完整的青砖道：“这应该就是塔砖了，好大呀，一块差不多有十斤重。”

塔在哪里？塔已经看不见了，假如不是这些散落的石块和青砖，恐怕谁也不会意识到这里曾有过人工建筑的遗迹。往前走到尽头又是一片陡峭的山崖，崖上就是山顶了，而崖下抬头却不见天日，因为他们站在一株茂盛异常的大树的树冠下。

大树枝桠虬结向四面八方展开，主干差不多有近三米粗，扎根在一堆碎石上，延伸的根系露出地表就像一条条巨蟒虬龙。古塔的遗迹在哪里？就在这棵大树的树根下面。

丁齐闭上眼睛静静地站了一会儿，样子偏偏又像在观察着什么，睁开眼睛后，便得出了一个大致的结论。曾有人在山崖下削平了一片地方，然后修建了一座塔

。古塔落成的数百年后，高处的崖壁山体崩塌了一片，把这座塔也给压倒了，塔顶的石葫芦滚到了远处的陡坡下。

看那古树根所盘绕的东西，不仅有人工凿平的大石块和塔砖，也有天然的碎石和泥土，还有几块重达数吨的山岩。而这棵古树是在宝塔坍塌之后，扎根于废墟上长出来的，树龄应该也有好几百年了。

丁齐：“这树长得可真好，我看恐怕都成精了！”

冼皓反问道：“树会成精吗？”

丁齐叹了口气道：“去年夏天，当时你姐姐还在，我们曾经在一起讨论过一个哲学问题，世界有没有意识，或者说世界有没有可能具备意识？结论是世界可能有意识，只看我们怎样去理解，和平常的概念或许不一样。

当方外秘法突破兴神境之后，我印证了这个结论，每个世界都有其独特的意识，你可以与它沟通，无时无刻不受它的影响，在某种情况下，甚至可以把自己的意识也融入其中。

那么推而广之，其他东西呢？比如看似没有生命的一块石头，就像我一直在祭炼的景文石，它也会不会具备某种特殊的意识呢？说是意识也许不太合适，用灵性来形容也许更恰当，这所谓的灵性其实是我赋予它的。

那么再推而广之，这棵树不会有灵性呢？它毕竟不是石头，在天然环境中接受某种祭炼，或者机缘巧合，在灵性的基础上也出现了一种特殊的意识，那么我们可不可以就说它成精了？”因为提到了冼皎的姐姐冼皓，所以他的语气很低沉。

冼皓却似没有意识到这一点，接过话茬道：“你说的这番话，就包含了原始萨满教的思想啊。在原始时代人们信奉的萨满教，便崇尚万物有灵。”

丁齐若有所思道：“所谓萨满，不仅是指北方一带的古宗教，从广义的角度，也泛指各种原始崇拜和神道巫术，是人们最早认识世界和沟通世界的尝试。我如今创出了方外秘法，假如在上古，也可能被当成一位大萨满或者大巫。”