203、总感觉有哪里不对劲 (第2/2页)

冼皓：“方才成总提到了神念心印，说丁齐只有留下神念心印才能让方外秘法得以传承延续。可是据我所知，要有四境修为才能解读神

念心印，比照方外秘法，那就要求至少已经修炼到兴神境。但既然已经有人修炼到了兴神境，就说明传承未绝啊！”

白少流方才的观点，是担心后人学不会方外秘法，所以要丁齐留下“神念心印”亲自去教。可是想解读神念心印，又至少要有四境修为，那就要求要将方外秘法修炼到兴神境，这本身就说明后人已经学会了，所以在逻辑上是有问题的。

梅兰德鼓掌道：“冼道友说得对，这的确是个逻辑悖论。”

成天乐有些不好意思地摸了摸脑门道：“连上帝都会犯错，更何况是我，我刚才说的话确实有毛病。”

清尘则一本正经道：“小白其实也经常犯错误。”

梅野石总结道：“没有丁道友亲自传承，方外秘法确实很难练成，但也不是绝不可练成。方外秘法又是谁教给丁道友的呢？并没有人教！但丁道友同样创立、同样练成。如今已有法门，后人再修炼方外秘法，毕竟比丁道友当初简单多了。”

梅兰德：“说得不错，值得为此干杯……秦渔，你怎么已经干了？”

秦渔：“你说的啊，值得为此干杯。”

梅兰德：“等大家一起啊。”

秦渔：“你也没说啊……那就再来。”

酒席上的气氛渐渐热烈起来了，丁齐趁机问道：“兰德先生，没想到今日能真人当面，我一直向你请教地师心盘术。”

在座众高人，丁齐都需要仰望，但说请教，有些人他可能还够不着，因为修为境界差得太远了。他如今已将方外秘法修炼到心盘境，向一代地师梅兰德请教心盘术倒是最合适的，也属于他自己能够理解的范畴。

梅兰德端杯道：“你的心盘境，并非地师心盘术，只是借鉴其思路。你问我倒不如问成总，我的心盘是天下山川，而成总的心盘是整座姑苏城，包括姑苏城中的一草一木、一砖一瓦、一山一水，甚至是一猫一狗，人们的一颦一笑。那就是一个世界，与你的方外秘法更为贴合。”

白少流也插话道：“不错，成总的画卷里就有一座姑苏城，那就是他自己的姑苏城。”

梅野石又补了一句：“嗯，坐拥姑苏，成总真乃土豪！”

大家纷纷笑道：“我们今天就是来吃土豪的。”

成天乐：“还要多谢梅盟主的酒。”

闻箫韶：“主要是梅盟主的酒！”

其实丁齐问出这个问题的时候，心里就有一种很古怪甚至很荒诞的感觉，因为他清楚，眼前的一切都是自己的妄境，而妄境中的事物都是精神世界中演化出来的。假如他在这里真想向梅兰德学

习地师心盘术，那就一定能得到传承，而且肯定能修炼成功。

可这只是妄境中的梅兰德，他所得到的只是妄境中的秘法、妄境中的成就。包括他今天问的问题、与众人的谈话，其实都反应了他内心中的自我诘问，只是以这种方式具像地呈现出来。

这场酒宴一直持续到月影西斜，众高人终于纷纷告辞离去，他们是从天上飞走的。只有丁齐等三人是原路返回。成天乐将他们一直送到大门外，丁齐则说不必再送了。

走出万变宗的道场范围，来到僻静的民居小巷中，丁齐取出景文石正准备打开回去的门户，朱山闲却说道：“丁老师先别着急呀，我们再逛逛，顺便醒醒酒。”

冼皓：“朱区长若想醒酒，回去之后立刻就醒了。”

朱山闲：“所以我才舍不得马上就回去呀，刚刚喝到了闻仙醉，感觉正飘飘**呢，假如马上就醒酒，那得多浪费呀？丁老师，我还有问题要问你。”

丁齐：“朱师兄想飘就再飘一会儿吧，想问什么尽管问。”

朱山闲：“我在书上看到的，自古妄境不言亦不问，都是独私的感受，除了入妄者本人谁也不知道，而且入妄者本人也不会说。你为何就这么奇葩，把我们一起带进来了？”

丁齐笑出了声：“这就是我的人设呀，想当初我为何要创出方外秘法？”

冼皓也问道：“仅仅就是这个原因吗？”

丁齐收起笑容很认真地说道：“其实还有另一个原因。既是妄境，又如何破妄成真？身在其中很难断言真妄，所以我用了一个办法，就算周围的这一切都是妄境，但你们是真的呀！这就像催眠中的锚定暗示，随时提醒我不可妄心肆起。”

在影视作品中很常见的一种情况，比如某个催眠师对被催眠者说：“等你醒来之后，听我说到‘苹果汁’三个字，就会把右手举起来……现在我数到五，你就会恢复清醒。”

这其实是一种催眠后暗示，等被催眠者恢复清醒之后，看上去没有任何异常，但催眠师一说“苹果汁”三个字，他就会不由自主的把右手举起来，“苹果汁”这三个字就成了锚定暗示语。

锚定暗示不仅可以是催眠后暗示，也可以用在催眠前，比如事先就告诉被催眠者，在什么情况下就会立刻醒来。

丁齐意识到自己证入了妄境，妄境中的一切都是妄心所化，所以他把朱山闲和冼皓也带进来了，这两个人是真实的，成为他保持真实自我的一种手段。丁老师不愧是丁老师，他是真的把妄境当成一种现象在研究。