第九百零六章新分封 (第2/2页)

“这不劳你操心，若我被别人取代，自然心服口服，只要你给我一次机会就够了。”武媚娘需要的是一次机会，就和在凡间一样，本来她的身份只是才人，但因为芸姚的提拔，她有了从政的机会，最后扶摇直上，成为大唐的两大支柱之一。

“好吧，那你等我消息。”这件事情肯定得回去好好讨论，不是芸姚一个人能做主的。

又给女驸马留了一整套的研究室，让她在天庭做做研究打发时间，芸姚就先回凡间了。本来可以瞬移，但她选择了慢吞吞地腾云，因为路上她联系九渊，把武媚娘的想法和孙膑他们分享了一下。

无当圣母一听立刻表示可以接受，因为当年截教就是当之无愧的三界修士表率，可谓是天下修士出截教。如果一切真如武媚娘所言，截教就是重现当年的辉煌啊。

孙膑则冷静多了，说道：“这是封建啊。一个天子，一群诸侯，然后诸侯接受天子的调解。”“护唐天神就是要做天子啊，要重新分封各大门派。至于截教就等于是天子的祭坛，护唐天神和诸多门派在截教这个祭坛里进行分封。”

“确实如此。”芸姚表示孙膑的比喻通俗易懂，就是这个意思。

周天子分封的时候就是搞了一个祭坛，然后诸侯们排排站，公侯伯子男，公爵站最前面，男爵站最后面，越是靠近祭坛，身份越尊贵。武媚娘分封，就是尊截教，然后对门派进行对号入座，根据这些门派的含截教量进行排位。

所谓的含截教量，可以说拥有截教人才的数量，也可以是接受截教理念的程度，反正就是一个排位的依据。

在周天子祭坛里，最初的站位是根据武力来决定的，谁的兵马多，谁就尊贵，武力是最初的标准。

含截教量就是门派分封的标准，这点到时候肯定还得细化。

孙膑用一个简单的比喻就解释了武媚娘的打算，武媚娘要做天子，而截教是祭坛，芸姚这个教主就是祭坛上的刍狗。需要的时候高高在上，不需要的时候直接忽视。

“可行。”孙膑也挑不出什么毛病，要是截教真往这方向发展，确实是可行的。至于好不好，没人知道，因为没有什么经验可以参考。

修士的世界从天地不仁，到巫妖之争，再后来三教和西方教，再到封神之战，现在又到了一个新的阶段。

“其实天庭才应该是祭坛。”荀子说道：“如果我们要做祭坛，肯定是要和天庭对抗的。而且阐教和西方教怕也不会坐视不管。走这条路，可有太多的不可确定性了。”

确实，天庭本来扮演的就是祭坛的角色，各大门派本应该在天庭的管理下划分区域的。可天庭显然没做好，因为玉帝和臣子之间不团结，很多事情无法落实。加上当时也没那么多门派让天庭分封，所以现在截教有机可乘。