27章 懂鸡之人 (第2/2页)
相反,一旦获得对方认可,哪怕自己表现的再平平无奇。对方也不会真的认为你“卑鄙”,高超的智慧会自动识别,将你认定为大巧若拙,大辩若讷,不会心生轻视。
“唔”
祝鸡翁颔首,终于起身与杨玉见礼。
杨玉快步上前,“激动”不已,努力装出想下拜的模样,以表现出对对方的尊崇来。祝鸡翁伸手扶住杨玉,没有让他下拜。
杨玉“无奈”,只能与对方揖礼互拜,口中连称“不敢”。
心中却暗暗松了口气,这代表自己过关了,对方认可了自己,至此他暂时不虞被赶下山去。
脱离吕氏第一步,达成。
他的预判没错,《列仙传》中无庸人。
祝鸡翁能隐居山上养鸡,甘为隐士就代表不在乎权贵与出身,拥有超人的智慧,就不可能平等的看待世俗之人,能让他重视的也许唯有同等层面的人。
杨玉已经表现出自己的不凡来,祝鸡翁自然会平等相待。
祝鸡翁邀请杨玉上榻,两人跪坐于屋檐下,相对而坐。
祝鸡翁取出木匣,嗟叹道。
“君神伎,在下自愧不如。”
挨着杨玉坐的吕於菟,眼睛一亮,探出身去看。
木匣中一只鸡雏啾啾鸣叫,满身绒毛,分明刚孵化不久。
“哪里,哪里”
杨玉嘴上谦虚,心里却难掩得意。
制服母鸡只能算小手段,不足以让祝鸡翁礼遇,真正获得后者认可,另眼相看的是这冬天孵化鸡雏的本事。
凭此,杨玉坐实了懂鸡之语,祝鸡翁再无怀疑,更赢得了他的尊重。
要知道,入冬后,因为天气寒冷,母鸡别说抱蛋孵雏,连鸡子(蛋)也不下了。
草木春天发芽,夏天生长,秋天落叶,冬天枯萎。动物春天发情,夏秋孕育繁殖,冬天大规模死去。
大自然的法则中,动植物的生老病死都严格遵循这套规律,古人依次创造出了二十四节气。
于鸡而言,野鸡盛夏繁殖。
被古人驯化后,因为食物来源稳定,突破了一季繁殖的定律,春秋也能见到孵化行为。但进入冬季后,随着天气越来越寒冷,母鸡不再下蛋,不再有抱蛋欲望,也不再孵化鸡雏。
古人有朴素的自然观念,朝廷也有严格的律法规定。
夏朝“禹禁”:“春三月,山林不登斧斤,以成草木之长;夏三月,川泽不入网略,以成鱼鳌之长。”春天不能砍树,夏天不能乱捕鱼。
《秦律十八律.田律》中规定,春季不伐木,夏季不烧草......
汉承秦制,也继承了秦律。
汉人什么季节做什么事,不光自己遵行,对待禽兽植物也是如此。春不杀母兽,四季顺时播种收获。
没有人会在冬季将母鸡强行塞进鸡窝,让其抱蛋孵雏。
古人没有大自然的概念,但古人敬畏天地,遵循天地间的规则。
冬季孵化出鸡雏,这不光违背了四时节气,在汉人眼中,更是突破了天地规则的限制。
这可不是谁都能做到的。
《史记》记载:“魏襄王时,有女子化为丈夫。”
能被太史公煞有介事的写进《史记》,可知太史公对此事的重视,无他,太稀奇了。
今天的事若是日后被司马迁所知,说不定也会在《史记》中记上一笔:“景帝二年,洛阳男子孵鸡雏于冬日。”
单此一点,杨玉就值得让人刮目相看。
无怪乎养鸡几十载,育鸡无数的鸡翁,都感慨自愧不如,谓之神伎。
但这还不够,杨玉深知要想达到目的,“征服”对方,自己还需要再出鸡把力气。
【作者题外话】:听说新书签约后要经历几轮PK,数据好者上,不好者下,作者刚来塔读,还不是太明白规则,希望书友们多多支持,作者会努力为大家奉上良好的作品,拜谢。