玩火自焚蕴因果 (第2/2页)

非常有意思的是，罗贯中在《三国演义》中，不动声色地向读者讲述了一个刘备涉及因果报应的故事。关羽蒙难第二年，已登蜀汉帝位的刘备，亲率七十余万大军，讨伐东吴。惊惶于大兵压境的孙权，即令陆逊领兵迎敌。陆逊深知避敌锋芒的重要性，严令部下：无论蜀军如何挑衅，坚决不予出寨应战。即使孙权催促出战，陆逊也用”将在外君令有所不受“之古训予以拖延。

基于远道而来，水土不服，加上天气闷热，吴军拒战，蜀军将士无不烦燥。面对此情，刘备自作聪明，下令大军移屯树木参天的夷陵，旨在让蜀兵”纳凉取水，养精蓄锐，以利再战”。闻知刘备如此布防，诸葛亮大惊，急忙派人前往夷陵告诫刘备立马更改，但可悲的是，还是晚了一步。夷陵之战中的”火烧连营”，让刘备悔恨交加，不久病逝白帝城。

故事尚未结朿，因为还有精彩看点。这就是：为了完成刘备”匡扶汉室”的遗愿，诸葛亮实施了第六次”兵出祈山”。针对上方谷的独特地理环境，诸葛亮想出了一个”火攻”之计，但人算不如天算，一场骤然而至的暴雨，竟让已陷绝境的司马懿死里逃生。

诸葛亮受不了这次功败垂成的打击，当场吐血。自忖去日无多的诸葛亮，颇为悲观。姜维便劝他：”使用祈寿之法，以挽天命”。具体做法：帐内设置七星灯，然后”终日步罡踏斗以禳之”。但非常可惜的是，到了第七天，也就是最后那天夜里，魏延误判曹军前来劫寨，惊慌中闯入诸葛亮的营帐报告，因走得急，随身挟带之风，竟然灭了主灯。诸葛亮虽然”恼火”，但没指责魏延，只是叹道：”生死有命，不可挽也。”

后人奇怪：按照常理，营帐出入处，必设岗哨。但为何那天夜里，魏延能直闯而入？

表面看来，诸葛亮似乎是被魏延的莽撞害了，但透过现象看本质，诸葛亮其实是在下步”大棋”：为了不致蜀汉在其死后致乱，诸葛亮巧妙地让长有”反骨”的魏延”灭了主焰”，借此引发众人不满，直至通过马岱之手，斩了魏延——“主焰”被灭夜，诸葛亮曾当面对魏延说：“生死有命，不可挽也！”

诸葛亮，厉害！