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因果轮回苦作舟 (第2/2页)

司马衷智力弱,朝政大权很快落入其外公杨骏、妻子贾南风之手。不久,杨骏派与贾南风派为争权互撕,从而引发各地王候站队动武,史称”八王之乱”。这就印证了刘禅所说的那个”撕司马”预言。

”八王之乱”导致的恶果,远不是”兄弟阎于墙”一词所能解释得了的事。西晋乱况,引起了周边游牧民族的觊觎,由此,导致中华民族差点亡种灭族的”五胡乱华”噩梦登台了。

所谓五胡,是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个游牧部落。史载,”五胡乱华”肇始初期,中国尚有5600余万人口,等到”五胡乱华”结束时,仅剩600余万,相当于百分之九十的民众,死于战火。惟因如此,史学家将”五胡乱华”,称为人类发展史上恐怖至极的倒退之乱。

有一个非常诡异的细节,需要提请读者注意。前面说过,曹魏从魏文帝曹丕开元到魏元帝曹奂出局,历经46年,共出五帝,期间司马家族所掌权力,几乎等同甚至超越曹姓家族。惟此,曹姓”五帝”借助”五胡”之手,反撕司马家族。这便是民间认同刘禅”撕司马”的一种说法。

公元317年,琅琊王司马睿在建康,即时下南京称帝。因西晋都城是洛阳,建康在洛阳东边,故称东晋。东晋开启到覆亡期间,司马家族内部虽然仍有倾轧,朝中坐大之臣也有擅政现象,但总体尚属稳定。书圣王羲之及散文大家陶渊明,就出自东晋。

公元420年,在连年征战中崛起的平民将军刘裕,废除晋恭帝司***,自立为帝,时称宋武帝。东晋亡后不久,刘裕因恼恨司马家族”八王之乱”引发”五胡乱华”,给中华大地带来人口骤降的恶果,下令诛杀天下姓氏为”司马”的人,以至”司马“之姓,一度消声匿迹。这就印证了刘禅所说的”司马缩”预言。

又是一日,曹操外出散步,远远看见司马懿形影单吊地站着,好像在眺望什么。曹操就过去,问:”仲达,你在干么?”

司马懿回头看了一眼曹操,苦笑道:”孟德,真是奇怪到了姥姥家,这些年来,咋不见咱司马家族后人,来为我点支香、上点供啊?”

曹操笑道:”仲达,还记得刘禅当年对你孺子说过的那几句话吗?”

司马懿答:”记得啊,不就是'此间乐,不思蜀,撕司马,司马缩。'”念到”司马缩”时,司马懿好像突然悟到了什么,下意识地失声叫道:”天哪,可怕,太可怕了!”

收文概括:无论是曹丕,还是司马炎,抑或是刘裕,他们在置换江山姓氏前后的作派,无不以百姓的痛苦为代价。诚如张养浩诗曰:”兴,百姓苦;亡,百姓苦。”

封建社会,万恶啊!

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