遗言不善恨难了 (第1/2页)
九五免费小说 www.x95mf.com,最快更新孝与不孝生死绕!
中国的成语宝库中,有句"人之将死,其言也善",意思是说,一个人到了弥留之际,说的话都带有善意。但这个说法,只是适用那些自然死亡之人,放到非正常死亡的人身上,就值得商榷了。如谓不信,请允许我将《三国演义》中,三个"大将"级人物的临终遗言,作一善与非善的解构。
先来说吕布。之所以先说吕布,在于他是三个“大将"中最早遇死说遗言的人。吕布这厮,因于他先弑义父丁原,后弑义父董卓,而被张飞谑称为"三姓家奴"。因此吕布即使武功盖世,也因人品的缺陷,不被列入三国的好汉之列。
公元198车,吕布固守下邳,因连日激战,疲惫不堪的他,乘着战事稍息,欲在白门楼上闭目养神一下。不料这一闭,闭出了祸水一一魏续等三个叛兵,先是将吕布的兵器挪到远处,继而又用一根绳索,将他绑成一只"粽子"。惊醒过来的吕布,虽想挣脱,但奈何不了。
因惜吕布之才,曹操想让他为己所用。时为曹操客人的刘备,就说了句"公不见丁建阳、董卓之事乎?"译成时下白话文,便是"难道你忘记了丁原、董卓的遭遇?"就这么一句不动声色的话,促使曹操打消了初念。于是吕布就骂刘备:"是耳最不可信也!"
吕布也是好笑,临死前怎么会说这句打脸自己的话?其实他可以说任何话,惟独不能说这句话。因为这个世上,最不能让人相信的人,恰是你吕布,因为你连义父都杀,而且连杀两个,这世上还能找出第二个人吗?因此说,吕布这厮,真是一个没头没脑的武夫。好在临死前,他终于明白遭遇背叛的可怕,但是迟了。
接着就讲第二个人物。此人不是别人,乃是东吴主将周瑜。苏轼在其赤壁赋中,写过一句"故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。"从中可悟周瑜那挥斥方猷的倜傥形象。而孙策有关"内事不决问张昭,外事不决问周瑜"的遗言,更是证明周瑜的军事能力不俗。因为古时说的"外事",多指军事方面,与时下说的外交,不可相提并论。
这个周瑜,本来很谈定,但自从结识了诸葛亮,就变得不淡定了。诸葛亮也是,什么"草船借箭"、什么"借东风"等等,你玩玄虚,也没必要到周瑜面前玩啊,尤为可恶的是,你得了便宜,还讲周瑜不爱听的话,你本人讲一下,也就罢了,竟然还让几百、几千、几万蜀军将士,扯开嗓子高声大喊"周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。"如此折腾周瑜,别说一个周瑜的肚量,就是把十个周瑜的肚量加起来,也受不了。
顶不住的周瑜,就仰天大喊:"既生瑜,何生亮!"喊罢,嘴里骤然喷出一抹红色液体,然后一个倒栽葱,从马背上坠下。初始,周瑜的手下将士们,无不认为自己的头儿是在施计对付那些高喊口号的蜀军,及至发现落地后的周瑜一动不动,方才簇拥上前察看,始知头儿己经"光荣"了。
周瑜也是,死都死了,还出那么一个至今仍难让人作出准确答案的考题。就我看来,周瑜不该出此题,你的父母在扬州,诸葛亮的父母在山东,相隔近千里,别说八竿子打不着,就是一百竿子,一千竿子,一万竿子都打不着,为何你的父母生了你,就不让人家父母生诸葛亮?再说了,父母生你,是你能埋怨的吗?因此说,"既生瑜,何生亮!"只是一道不切实际的伪命题。
(本章未完,请点击下一页继续阅读)