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（五九） 云居山（第4页）

云居山的另一则民间传说与一块巨石上的脚印有关。在云居山的一处险峻之地，有一块巨石上刻有深深的脚印，当地人称其为“神仙脚印”。

相传，一位得道的仙人云游至此，被云居山的秀美景色和宁静氛围所吸引，便在巨石上留下了脚印。

这个脚印深陷石中，形态逼真，仿佛真的有人在此走过。仙人留下的脚印成为了云居山的又一神秘景观，吸引了无数游客和信徒前来观摩。

人们相信，触摸这些脚印能够沾染仙气，带来好运和福缘。因此，这块巨石成为了云居山的一个祈福之地，每一位到访者都会怀着敬畏之心，在这里留下自己的足迹。

云居山不仅是自然风光秀丽的山川，丰富的神话传说故事，更是佛教文化的重要发源地和传承地。

云居山的佛教历史如同山间的古树，根深叶茂，源远流长，是佛教文化在中国传播和发展的重要篇章。

云居山的佛教历史可以追溯到东晋时期，当时佛教在中国正处于快速发展阶段。据史料记载，东晋时期一位着名僧人慧远，为寻找一个适合修行的地方，遍访名山。

最终，他来到了被云雾环绕、景色宜人的云居山，被这里的宁静和自然之美深深吸引。慧远法师决定在此地建立寺庙，这就是后来闻名遐迩的云居寺。

慧远法师的建寺行为，不仅为云居山佛教文化的兴起奠定了基础，也为后来的佛教徒提供了一个重要的修行场所。

自慧远法师在云居山建寺以来，云居山便成为了佛教高僧大德们的聚集地。历代以来，许多高僧如智者大师、普贤菩萨等人都曾在云居山修行或讲经说法。智者大师在云居山的石窟中面壁九年，最终悟道成佛的故事，更是激励了无数修行者。

普贤菩萨的传说则增添了云居山的神秘色彩。这些高僧的修行经历和佛法教义，不仅丰富了云居山的佛教文化内涵，也使得云居山成为了佛教徒心中的圣地。

他们的故事和教诲，通过口耳相传，成为了云居山佛教文化的重要组成部分，吸引了无数信众和学者前来朝圣和学习。

云居寺塔林，作为云居山佛教文化的重要载体，其历史价值和文化意义不容小觑。云居寺塔林占地广阔，墓塔林立，规模之大在中国佛教塔林中极为罕见。

墓塔是为纪念历代在云居山修行的高僧而建，每一座塔都代表了一位高僧的生前事迹和佛教成就。塔林的规模不仅体现了云居山在佛教界的地位，也见证了佛教文化在云居山的繁荣与发展。

据统计，云居寺塔林现存的墓塔数量达数百座，它们错落有致地分布在云居山风景区内，成为了一道独特的风景线。

云居寺塔林的建筑风格丰富多彩，展现了从唐宋到明清各个时期的建筑艺术。唐代塔林以简洁的方形塔为主，线条流畅，古朴庄重，反映了唐代建筑的风格特点。

宋代塔林则更为精致，多边形塔和圆形塔开始出现，装饰图案更加丰富，体现了宋代建筑的精细和雅致。

到了明清时期，塔林建筑风格更加多样化，塔身结构更为复杂，有的塔身雕刻精美，有的塔顶装饰华丽，展现了明清时期建筑艺术的繁复和精致。

不同风格的塔林建筑，不仅是佛教艺术的瑰宝，也是研究中国佛教建筑史和雕刻艺术的重要实物资料。云居寺塔林的建筑风格变迁，不仅反映了佛教文化的演变，也映射了中国古代建筑艺术的发展轨迹。

云居山的历史长河中，发生了许多具有重要意义的事件，不仅丰富了云居山的历史文化，也推动了佛教文化的交流与发展。