第89章 公园奇遇(27) (第1/2页)
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第89章 公园奇遇(27)
“武王伐纣的本质是王权战胜了神权!”660说的很坚决。
姬周部族和殷商的矛盾由来已久,随着姬周部族的日益壮大,周成为西方诸侯之长,这终于引起了商代统治者的警觉,最终,季历被商王文丁软禁绝食而死。季历的死并没有打断姬周的发展势头,相反,他的儿子姬昌在各地网罗人才,明德慎罚,重视生产,姬周有实力不断蚕食殷商的诸侯国。
双方在牧野展开对决。不料,那些奴隶及战俘纷纷倒戈,引领着周武王的军队冲入城中,商纣王见大势已去,在他往日寻欢作乐的鹿台自焚而亡。自此,商朝灭亡,大周兴起。
周代商,是一起寻常的朝代更迭,但是,这里面的历史意义却不仅仅局限于改朝换代。
当年,周文王被商纣王拘役于羑里的时候,将《易经》推演为六十四卦,这一成就,使周朝蒙上了浓重的神秘色彩。两年后,灭商时机来临,按照惯例,战前必然要占卜,连占三次,皆为大凶。姜子牙劝谏道,“殷有重罪,不可以不毕伐”。于是,号召天下诸侯共讨纣王。
行军过程依然充满了“凶兆”,比如共头崩塌、旗杆折断等,皆被姜子牙及武王以众望所归、天命难违为由“糊弄”过去。
到了朝歌城外的牧野,五万对十七万,兵力悬殊,且天气恶劣,在这种“大凶”征兆下,“天命”果然取得了胜利。
因此,周代商,这其实是一个对抗殷商“占卜”政权的过程,更是一个人心向背、拥护天命的经历。这对于周代传统哲学观的创建提供了现实依据。
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