第93章 公园奇遇(31) (第1/2页)
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第93章 公园奇遇(31)
执行官喝了一杯龙井茶,然后悠闲地说道:“相互对立,往往意味着相互依存。杀光所有对手意味着无敌,但也意味着空虚。而空虚则意味着衰落。文明和文明之间需要接触,一个文明,如果很孤独。那其实是很危险的事。我其实有时候也在思考玛雅文明的事,玛雅文明有其灿烂的一面,但是它灭亡了,灭亡的原因众说纷纭,但是有几点,大家都是承认的。”
“是哪几点呢?”660请教道
“第一点就是玛雅文明的王权一直没有压过神权。我们必须感谢周武王因为周灭了商,使得荒唐的活人祭祀得以逐步废除。王权是比较保守,但是和那些宣传迷信的巫师比起来,王终究要开放一些。”
“说的极是。如果不能压制住神权,那这个文明的就始终长不大。当然有人会举出基督教的例子,但是基督教是这样的。基督教是神权是高高在上的,就是因为过于高高在上了,所以对于世俗的干预并不深。在世俗方面,如果神权高于王权,那这个社会就会神秘主义盛行。以至于人民被神棍在身体和心灵都受到奴役,这样的文明可能能创造出灿烂的文化,但是发展不出更为先进的科技了。”
玛雅文明(西班牙语:Civilizaaya;英语:Maya Civilization ),是现代分布于现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的丛林文明。虽然处于新石器时代,却在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就。
玛雅文明与印加帝国及阿兹特克帝国并列为美洲三大文明(阿兹特克帝国与玛雅文明位于中美洲;印加帝国位于南美洲安第斯山一带)。
依据中美洲编年,玛雅历史分成前古典期、古典期及后古典期。前古典期(公元前1500年-公元300年)也称形成期,历法及文字的发明、纪念碑的设立及建筑的兴建均在此时期;古典期是全盛期(约4世纪-9世纪),此时期文字的使用、纪念碑的设立、建筑的兴建及艺术的发挥均在此时期达于极盛;后古典期(约9世纪-16世纪),此时期北部兴起奇琴·伊察及乌斯马尔等城邦兴起,文化也逐渐式微(衰弱)。玛雅从来不像中国、古埃及等文明拥有一个统一的强大帝国,全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦,然而玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈。16世纪时,玛雅文化的传承者阿兹特克帝国被西班牙帝国消灭。
玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安玛雅人而得名。约形成于公元前1500年,玛雅人创造了辉煌的玛雅文明。
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