第六十五章:向执行官大人汇报(24) (第1/1页)
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对此,660笑着说道:“我也认为这个人力发电站不够高,不过我的理由和你恰恰相反。在我看来,用电能磨面是比直接用人力磨面高很多的事情,哪怕它是先用人力发电,然后再用电去磨面。”
“这是为什么?”女骑士有些不解。
660笑道:“这个我也三言两语说不清楚,就先打一个比方吧。以物换物很好的,绝对的公平,但是为什么会有一个叫钱的东西出现呢?要知道多少的不公和罪恶都在钱产生之后。”
女骑士道:“这个我还是多少知道一些的。钱是商品交换的产物。在原始社会末期最早出现的钱是实物。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来充当,而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝,珠玉等来充当。据考古发掘新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物;大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨,表明猪和陶器在原始社会后期曾起过钱的作用。但众所周知,流通较广的古代钱是“贝”。因为牛、羊、猪等牲畜不能分割,五谷会腐烂,珠玉太少,刀铲笨重,故最后集中到海贝这一实物。海贝可作颈饰,有使用价值,便于携带与计数,因此在长期商品交换中被选为钱。在考古发掘中,夏代,商代遗址出土过大量天然贝,贝作为钱一直沿用到春秋时期。因此中国汉字中和财富,价值有关的字大多与“贝”字有关。“
660点点头补充说道:“你看我们生活和生产中需要许多物品。但是如果完全以物换物的话,那太不方便了。因为你需要的东西,他有,但是你有的,他未必需要,反之亦然。这样的话,许多交易根本达成不了,或者极其低效。这严重阻碍了生产力的发展。于是一般等价物也就是钱也就应运而生了。”
女骑士恍然大悟“我明白了,你是说电其实也是一种一般等价物?”
660略一思考道:“嗯,可以这样理解。你看其实我们生产生活中利用的是不同的能量。比如推动机器自然利用的是机械能,取暖利用的是热能,照片利用的是光能。而电能的优势就是可以比较方便地转化为上述的能量。就像钱可以通过交易转换为你所需要的物品和服务一样。”
女骑士不无遗憾地说道:“原来如此,唉,我怎么就没想到呢?“
660最怕别人钻牛角尖,于是解释道:“想不到也没关系呀。我们都是普通人而已,想不到太正常了。想到了也很正常。关键是想到了的人愿意说,想不到的人愿意听。这样一来知识不就共享了吗?而经过知识共享,我们大家都取得了进步,这样不是很好吗?还有什么疑问,就继续提出来吧。”
“现在的疑问就是你为什么认为这个人力发电站还是太低效?”
“因为我们明明可以用火力或者水力,为何还要这样浪费劳动力呢?这个我是真的有点不解。”
女骑士摇摇头:“这个问题,我更没法回答了。只能晚上你问我父亲了。”
660并不介意,他心态一向很开,很有耐心。“好,既然如此。那就继续参观吧。”
晚上
“怎么样呀?660号研究员,我那个人力发电站如何?”
“挺不错的,但是为什么不建一个火力或者水力发电站呢?那样似乎性价比更高?”
“这个嘛,其实有两个原因。1.要建立一个火电站或者水电站,需要一定的规模。但是那个地方其实缺少相应的资源。如果要运输的话成本又太高。所以就现金建个人力的。先把电气化的台子搭起来。然后电气化之后,经济和技术就发展了,实力就强了,然后就可以建更强力的电站了。这个你可以类比一下我们烧木头,其实木头特别难烧。我们是怎么做的呢?先烧枯枝败叶,枯枝败叶燃起来了以后再放更大块的燃料,再然后就可以把木头烧起来了。总结起来就是四个字——循序渐进!”