第二十章 (第2/2页)
玄王国靠絮例约莫的土地相当乱,最早能从古代王国打乱的根基说起。离她们近些的也属季箐小时候游牧大家都不太敢往边境去,她们游牧一般都以老家为区分,四处放羊放马放牛有摩擦就靠魔力说话。
游牧民族的法师很多,强者也不少,但在季箐印象里家族一直不让她们去边境,以至于后期她以为那地方根本不属于玄国。
柳瑾瑜之前最北也只是到季箐她们放牧的地方,若是游牧民族都不想去可见边境之乱。她也不信边境全无玄国势力,八成是这波势力也不吃玄国号令。
直觉告诉柳瑾瑜边境不好走,早上直接把孟岱崎摇起说出忧虑。孟岱崎也愣了,一天到晚只明白国家根本没办法帮他们,只能靠自己莽过去。
真要靠暴力啦?最简办法竟是莫秋寒提出的!
略微有用点的还是“慢点走”这一对策,她们肯定不会先进去,记名也好普通队伍也好,就让她们先去打探。
这样慢慢走颇有旅游的感觉,邵洺还顺便交给他们山地、平原沙地的生存方式,原本十几天的路程硬让她们走了二十天,边境都回暖了。
路上遇到不少村庄部落,远没有城市繁华甚至有些破落,热心肠的让他们打水搞吃食,靠山吃山靠水吃水,人也比大城市朴实许多,这种地方徐铭很乐意当“散财童子”。积压的糖块零食没底似的给。
最怕明明是村庄却接了点儿城市味儿的,“没少爷命有少爷病”,外乡人来了当蠢猪宰。一毛两毛也就罢了,十块二十的吃完了直接亮魔法,这种极少,凡有个魔法师也不敢在她们面前造次。
天地差别只隔七日。幸好队里没人抱怨,严苛的环境反而让几人更快凝聚在一起,闲时篝火烤肉把酒当歌,她们队伍似乎都有野兽的直觉,为之后的危机做准备。
离中央越远村落的混乱程度越高,孟岱崎说玄王国政府掌权的地方是“法治社会”,这些村庄部落更像是“人治社会”。虽说法治社会下也有徇私舞弊罪的情况,多少也比人治社会强上些许。
后来孟岱崎和柳瑾瑜讨论国关于人性的问题,两人都觉得人本身的善恶全靠后天塑造,而且强大权利控制弱小权利维持的秩序,至于普通百姓过的幸福与否……全看强权的办事意愿。
当然这也不代表完全没人能有自己的意识决断。受外界影响人都很难突破,当然也有些例外,比如自古至今跻身顶峰的强者,他的的最后状况与童年来说几乎天差地别,和她们所持的理论应该是有关联的。
他们耳朵里最多的都是不到二十岁的少年天才,后是三十岁左右一些有名头的法师,最出名自然是五六十岁跻身法神前行列的高手,可惜这些年法神虽多,拥有封号的竟然归零,是魔法界一大愧事。
他们这年纪比较惨,少年天才算不上,赶路似的往中期活跃走,莫秋寒是少有的冰系已算有名头,孟岱崎还和其他几个人还是想趁机出头的。柳瑾瑜则属于无欲无求哪一类,名声没有和有一样。
“边境魔法师里,亮眼的有几个?”
越往边境气氛越凝重,那片平原打部落三个小势力无数,围着边境开店的也不愿惹事。他们是边走边听了解的边境事项。
其中不乏眼耳尖利的正副队长闲时开小差亲自视察,这地儿混乱的很,男男女女扯块遮羞布就敢在明面行男女乱事;收钱的贪钱端菜的偷嘴;老实人就只能当挨打的一个,被打理由千奇百怪。
规矩就是没有规矩,原始社会或许都比边境文明。
诧异之初谨慎行事反而惹好多麻烦,也是邵洺跟个街溜似的逮着事儿就要拳脚一顿,也没人拦他,季箐还顺他一起闹,只等一人被两个揍得鲜血满面,此后嚣张跋扈快马行路,直至玄王国一方势力本营活动被“请”进去吃饭。