第一章： 白衣丽人。4、写书 (第1/2页)

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春晚不唱歌了，改成了小品，透过房门依然可以听到电视里观众的大笑声，父母没有笑，但也津津有味的看着，对于他们来说春晚成了仪式，好不好看已经不重要了。

我依旧半躺在床上，手里拿着狐符，仔细端详，这是一个拳头大小的东西，至于质地，我不敢断定，似玉而又不像玉，这时候我有点后悔没有跟着殷教授好好学了。

这个狐符通体黑亮，透着温润内敛的光泽，摸上去也如光泽一样给人温润的感觉。

形状类似三角形扁柱体，两个大面是三角形，而又不是我们传统意义上的三角形，边阔不是硬邦邦的，有圆润的曲线，三边其中的一边中间还往内凹陷。狐符的近三角形扁柱体有两个大面，三个小面，一共五个平面。

其中一个三角形大面上用细细的线条镌刻着几笔，确实是细细的线条，白天在花果山我匆匆一瞥都没有看见，现在凑近台灯才能发现，线条只有寥寥几笔，但是勾勒出一个动物的形状，这个动物尖头小耳，蜷伏在那里，一条大大的尾巴弯在身上。我一时半会看不出这是什么动物，线条太简单，构图太抽象，似狗又不像狗，似鼠又不像鼠，松鼠倒是有几分相像。

但是我毕竟是殷教授的弟子，看着这个温润内敛的包浆光泽，笔法古道的线雕技法，我还是可以认定这个东西是个古物，而且至少是汉或者更早的物件。汉以前的物

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件，刀法粗狂，造型简洁，抽象写意，古意盎然；而汉以后的刀工技法虽然更趋成熟，但是断然出不来这么有味道的物件了，这个是模仿也模仿不来的。就像现在服饰圈流行的汉服风服装，尽管设计还是那个设计，制作方法还是那个制作方法，但是穿上就不是那个味道，归根到底是时代改变了，现在的时代更加进步、更加快速、也更加多样了，制作师傅的心境和那时候师傅的不一样，也就做不出一样的服装了。所以我从来不相信什么所谓的“古法酿酒”，古法还是那个古法，但是酒的味道吗，肯定不是那个味道了。

我拿过手机，对准狐符上的不知名动物，拍了一张照片，给殷教授发了过去，希望教授给我掌掌眼，顺便准备编辑一段拜年的祝福语。

我的拜年祝福还没有编辑完，教授就给我回了信息，信息很简单，先是发了一个错愕的表情，然后问我，“物件在哪里？”

我把拜年的信息发过去，如实回复：“在我这里。”

教授的电话很快打过来了，问了我怎么获得的这个物件。

几个月前，我和心月、成涛遇到难题去找过教授请教，所以我也没有隐瞒，直言告诉教授是成涛给我的，电话那面沉默了有半分钟，我不敢打扰，知道教授在考虑问题，沉默过后教授说一会给我打过来，就兀自挂了电话。