第一百零七章 佛与魔 (第2/2页)

魔胎之力的负面效果就是让他对于欲望的控制能力会逐步降低，直到彻底无法控制为止，有趣的是，佛要清心寡欲，六根清净，魔却以欲望为根基，欲望越强，魔也就越强。

“佛与魔只有一线之隔，两相中和，就是人……”陈继文按在镜子上，通过灵体的视角，他那鬼的一半已经好像是个大魔王一样，浑身燃烧着深红色的业火，皮肤黝黑，半张脸慈悲的笑着，半张脸做忿怒状。

“那么，到底是什么是仙呢？”他不知道为什么，忽的想到这一点。

“一个星期，还有一个星期，希望我能撑住。”

四天后大厦就可以完工，交工后的第三天，就是阴日，到时他就能用骨灰自杀，消灭那群死鬼后去投胎，从始至终，他想要对抗的，都不是那群鬼，而是他自己，是他自己的欲望，是那魔胎的一部分。

换作是几十年前，那时的陈继文，可能会一股脑把所有的问题都推在魔胎身上，自顾自的以为，魔胎就是错的，魔胎是在肚子里被他杀死的那个怪物。

然而正是这种想法，让他迟迟无法完成觉知，因为从内心里，他就在抗拒自己的一部分，他在肚子里拿到的力量，根本就不是抢夺的，而是被启发后觉醒的，魔胎不是外物，而是他那被具象化了的欲望。

所有的一切欲望，都被具象化出来，这就是被称为魔胎的那部分。

实际上这股力量从头至尾都是他自己的，魔胎就是孕育魔的存在，当彻底从胎中挣脱出来就会化身为魔。

正常的魔胎在脱离母亲肚子后就会成为魔，他却因为自己前世的记忆始终都是‘胎’，观音咒之所以无法净化魔胎的力量，是因为那就是他自己的欲望。

普通的婴儿哪里会有那么多欲望，也只有他这个带着记忆的穿越者，能够被启发之后，变成魔胎，这也是为什么青海和初六会对他如此警惕的原因。

怎么可能念几句经文就能让一个人彻底割舍掉所有的欲望？如果是这样，佛家早就一统天下了。

“我想要修成觉知，就要接纳自己作为魔胎那一部分，只可惜，我已经错过了最好的时机……”

陈继文自然意识到这一点，可他没有回头路可以走了，佛性的部分已经被他放弃太久，又在魔的道路上走的太远太远，魔胎回归人间，其实就是那一部分入魔的他重新回到身体里。

原本已经退化到开慧阶段的观音咒突飞猛进，一瞬之间便将觉知完成，身体之中正咆哮的魔胎之力也安静下来，内心的欲望为之一清，五感得到加强。

老迈的身体进一步恢复健康，一到阴雨天便作痛的肺部被暖流滋润，轻咳几声后，一口黑褐色的痰吐出来，这几年来，第一次呼吸的如此顺畅。

只要他愿意，现在随时都能根据初六传下来的功法，尝试观照。

观照与入门的开慧、开发身体的觉知不同，观照是放开自身对欲望的控制，查验一切细微情绪，梳理并领悟第六识——意识，然后通过手印和咒语来控制意识对外物进行操控。

这个阶段就完全没有任何可说，看的就是领悟能力，只可惜魔胎之力的反噬就在眼前，陈继文根本就没有机会更进一步，真的放开对欲望的控制，那么他会一秒入魔。

“真是可笑……”他呢喃一声，重新将骨灰塞在胸前，穿好衣服后离开卫生间。