第五十四章 广源厅内,坐而论道 (第2/2页)

楚其恪不假思索回答，“天下者，天下人的天下，何来你我之分。你看，你刚提到了‘世家’、‘我们’，你打心底里就已经有了阶级划分，你私心认为‘天下是世家的天下’，可是世家何其寥寥，一根筷子一折，可是一百根、一千根、一万根呢？”

张东军刚坐下，又有一人提问道：“敢问先生，京内之大，世家人数尚不足京内十之一二，却盘踞了十之七八土地，何解？”

这个学生的问话很是巧妙，楚其恪上一句的回答若是被不怀好意者听了，说不定会送他一个“煽动暴乱”之罪。有了接下来的问话，正好给个楚其恪澄清的机会。

楚其恪眸光浅淡而温柔，这与他往常的形象似乎并无二样。“世家经千年传承不灭，蒙受先祖福荫庇佑存在至今，而你们不过区区一人三代之力，彼此之间差距甚大……十之七八土地供养了十之一二的人数，粗看似乎是有些浪费。可是你若往前追溯，便知这些土地原本的主人是谁？是浪费还是那些土地的主人根本就守不住。天下之物、天下之权，自古便是有能者居之。小孩怀玉，是祸非福。”

“敢问先生，何为学堂？学堂因何而设？”

又有一人起身，朗声大喝。

楚其恪答道，“讲经说史，明德善工。楚家学堂千年来一直坚持的办学理念。至于因何而设，无外乎驱除愚昧，自我觉醒。”

“敢问先生，世家子弟与我等平民孰优孰劣？”

“敢问先生，若我有一方可治世间百病，你说我是卖给世家子弟，还是该卖给所有人？”

“敢问先生，世间识字者有多少？”

“敢问先生，规矩天定还是人定？”

“敢问先生，世间是否有一成不变的规矩？”

“敢问先生，礼法教化是我们之幸还是枷锁？”

……

广源厅内，你来我往，青年朗朗，济世之才，救世之学，他们在发问，在拷问楚其恪，也在拷问高高在上的世家，更是在拷问自己的本心。

他们都是自穷苦中站起来，在污泥荆棘中奔跑，生在危房下，用尽了全身的力气，抽干了父辈的血与汗，才能如此光明正大、干干净净地站在这里，享受花香，享受风动。

不必再为大风卷茅草、冰霜透窗进而担忧，火炉旁站着入睡的他们，如今想要争一个光明“未来”，为父母、为自己、为后代。

楚其恪也是来了兴致，他知道，今日一过，不论此番宴请究竟内情如何，在旁人的眼中，他这个楚家家主终究是堕落了。

阳光洒落肩头，披上金黄锦帛，光影勾勒出青年模样，回廊下的鱼摆动水草，此间唯有大道梵音。

“十月怀胎是否有差，其实并无。甫一出生婴儿间是否有差，也并无。世家之子与平民之子，严格论起来，其实都是一样的，站在同一起点。”

“不过是后生环境所影响，你看到的、听到的、摸到的、闻到的、尝到的种种，其实都大有差别，至于孰优孰劣，无法一言定之。”

“如果将一个长于世家的人，扔去平民中，初看，他必定是处处受挫，鹤立鸡群般的不合。可是若是置地换之，会如何？我曾经做过这样一个实验，结论是第一眼就会被人戳穿，永远活在一种自卑、压抑、无声而扭曲中，数年过去后，才勉强披上一层世家外衣，渐渐直起了腰板。”

“单纯以优劣而分，似乎并不太对。人是一个复杂的生命体，如果仅仅将‘优劣’作为评判标准，未免有些以偏概全。”

……

“天定的是理，人定曰法。而今京内理淆法混，混沌一片，若你们足够强大，未来或许有一人可以站立神坛做一番开天辟地的大事业。”

那一天，广源厅外楚家暗卫牢牢把守，诸多世家探子齐齐来看，皆无功而返，只是有几个世家子弟仗着楚其恪弟子的身份进入厅内，细细听了半天。

邹衍等人出身世家，问道于楚家学堂，他们对于京内的了解比起初入“京师堂”的钱芳生他们都要更深，楚其恪之言倒是给他们打开了一扇窗。

世家千年积蕴，站在普通人的肩头上纵览群山，可是在经历了楚省两次断绝京内气运后，京内其实已是大不如前。

他们身处世家门厅，自是能够亲身感受到那种微不可言的奇妙感觉，他们的身体、智慧还有原本的天赋都在渐渐衰退。

甚至原本年迈的世家老人都感受到了时间的飞速流逝，他们本该是世家的“活化石”，坐镇幕后，可是近些时候，他们中可是有不少人都死去了。

也许这片天地已经不愿意供养他们了。

据传，世家掌权人他们在密谋一件大事，说是要为诸多世家谋一份大福祉。