公主与圣僧二三事 第6节 (第1/2页)

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尽管开局先吃了一波顶头上司的豆腐，红珏正经起来，却连声音都变了，从原本娇滴滴的黄莺出谷，成了冷冰冰的寒冬冰凌。

“哦？”李安然眼皮微微一动，“他怎么劝的？我以为穆勒可汗已经够怕我了？”

“此人是穆勒可汗的幼弟，在阿苏勒部颇有威望，可汗倚仗他，却又有些忌惮他。”红珏清了清嗓子，声音骤然变作男人的腔调，“‘祁连弘忽此行，是想我阿苏勒部的稚童们通晓汉文，长此以往，我阿苏勒部、铁勒部等草原的孩子们，都将天然倾向大周，一代、两代，长此以往，我东胡复国无望啊！’”

李安然：“……原话？”

红珏面无表情：“不是原话，但是差不多吧。”

李安然哭笑不得：“他倒是挺有想法的……”

她靠在美人榻上，一双眼睛微垂，目光闪烁，似乎在沉思什么，半晌之后，便给出了自己的答案：“阿耶知道了么？”

李安然从不称呼当今圣上为“父皇”，改不掉小时候的习惯，总是叫他“阿耶”。

“圣上说，全凭大殿下处置。”红珏俯首。

“那就……”李安然露出了一个甜美的笑容，“让阿史那真来天京见见我吧。”

“告诉穆勒可汗，阿史那真和这一批的太学幼生，我都要。余下的，你知道怎么办。”既然对方绝不是铁桶一块，穆勒可汗又忌惮阿史那真，这里头能玩的花样就多了去了。

红珏恭敬道：“喏。”

言罢，却站在那不动。

李安然刚拿起书卷，见她还站在那，便问道：“还有事么？”

红珏的声线又变成了那种娇滴滴的出谷黄莺：“元叔达、荣枯法师，现在又多了个阿史那真，大殿下您真是驭时有道。奴奴对大殿下的敬仰真是如滔滔江水，延绵不绝。”真想看看阿蓝那厮知道后的表情。

李安然：……我怎么觉得你个臭丫头在内涵我什么。

“去你的，还不快把事办了，宠得你无法无天。”她笑骂道。

红珏妩媚一笑，便隐去了身形。

李安然又将目光放在了书上，不成想半个字看不进去，过了一会才讪讪放下《法华经》，换成了荣枯编纂誊抄的小册子。

还是看故事吧。

叔达大概还有……五六天才从山里回来，到时候再带壶好酒去寻他，继续劝他出山去太学当讲师。

这五六天，就找法师下下棋，讲讲经，倒也不错，若真是个人才，自有他的大用处。

又是一个晌午，李安然一只手肘撑在石桌上，斜着身子，另一只手里搓揉着枚莹润可爱的白子。

荣枯坐在对面，垂眸盯着面前的棋盘，他的睫毛很长，以至于低头垂眸的时候，会给人一种鸦翅低垂的错觉。

“大殿下最近问贫僧借经卷的次数多了些，竟然看得这般快么？”荣枯落下一子，吃了李安然一小片棋子，嘴上闲聊却是李安然前些日子问他借经书的事情。

李安然捻着棋子：“我一目十行啊。”言罢，立刻抿起一个妩媚的笑意，将胡僧的另一片黑棋吃了个囫囵，“上当了吧？”

荣枯浅笑，摇头叹息：“倒是能守住。”

他顿了顿，又道：“那大殿下可参悟出什么道理了？”

李安然问他借经卷的次数多了，他也不好只由着她瞎看就完了，总得问问她得了道理才是。

李安然看着他新落下的那颗黑子，微微皱眉：“什么道理？”她挑眉，“无非八个字罢了。”

——“吓之以威，诱之以利。”

“凡是以言论聚集跟随者的人，没有一个能跳出这个樊笼。”

荣枯从棋盒里拿旗子的手指悬顿了一下，却不急着反驳，只是温声询问道：“何为‘吓’？”

李安然坐正身子，眼里却满是狡黠：“恰如《佛说老女人经》中的‘老女’，既然是前世慈爱之母，只是不舍儿子出家，便由此困顿五百世。佛母尚且如此，更何况无关之人？这不是威吓又是什么？”

荣枯依然不急着反驳，又继续问道：“又何为‘诱’？”

李安然见他一副不悲不喜的模样，似乎全然不把自己的话放在心上，便继续开口道：“这一类就更多了，诸如前世供奉谨慎，下一世便做国王、富豪、入净土，享极乐，这不是‘诱惑’又是什么？”

荣枯不再将手放在棋盒上了，他将手收回来，双手持住自己的念珠，整个人看上去端方恬淡——直到很久以后，彻底同这胡僧真正熟络起来的李安然才知道，这意味着这个曾经在西域各国罕逢敌手的辩僧他，要开大了。

李安然：“你笑什么？”

荣枯摇头：“大殿下看故事只看皮相，而不看其骨相。”

李安然身子微微前倾，将手搭在棋盘边缘：“哦？”

“《佛说老女人经》，表象所言，乃是佛母前世慈悲，不舍佛主出家渡化众生，故而受五百世困顿，事实上所讲，却是一段因果，种因而得果。佛母慈爱佛主，不舍其受苦，而舍万物困顿迷津，此为‘因’，而五百世困顿，乃是为了为她了却这段因。若要做比较，便是大周子民，触犯了大周之法，按照罪过轻重，各有定论罢了。如何能叫‘吓之以威’？”

李安然：……你一说到大周律例我就不困了……而且还觉得你说的有道理？

荣枯见李安然一脸的踟蹰，又继续道：“再说所谓前世供奉谨慎，下一世便得大造化——世人如入六道，摆脱不了一副皮囊，虽说享用绫罗绸缎，锦衣玉食，却终究是生老病死，爱憎别离，究其所以，依然是沉浸苦海，不得解脱。若为了来世享用珠玉脂膏而供奉，最终还是堕入不得道的迷津，又怎能说是‘诱之以利’呢？”

“殿下以为‘吓之以威’，事实上，却是在教导人识因果，畏因果。”

“殿下以为‘诱之以利’，事实上，却是佛主慈悲，教人以求道之法。”

“我曾经听说，中原有圣人曾说‘朝闻道，夕可死矣’，事实上也是一样的。”

“故而，‘吓之以威，诱之以利’只是皮相，‘束之以法，教之以道’，才是骨相。”

李安然：“……你这说的，好像也有几分道理。”

不对，被这贼秃绕进去了！