公主与圣僧二三事 第10节 (第2/2页)

而荣枯在炙烤茶饼，碾碎之后，直接过筛，再反复碾碎、过筛这个流程，直到茶叶细碎成末，用手指捏起一撮揉搓，有柔滑之感，再用上好的山泉水泡开。

这样泡出来的茶，宛如初春薤谷，小小一杯之中，竟是馥郁苍翠。

——就是苦。

李安然虽然自己不认，但是和她熟悉的人基本上都能看出她的那一点点在饮食上的小癖好。

她是个甜口，讨厌死了苦东西。

她之所以会愿意跑到荣枯这里吃茶，其实为的还是那一口茶点——荣枯泡的茶虽然苦，但是他做的糯米茶糕好吃啊。

尤其是里面的花馅，石蜜腌的，一口咬下去甜得流汁，正好拿来配这苦茶。

当然，李安然还好奇他哪来那么多石蜜。

石蜜是从西域经过河西商道进入大周的，颜色浓褐，比饴糖要还要甜的多，但是价格极其昂贵，一般人家根本吃不起。

但是荣枯不说，她就得等合适的时机再来问他。

毕竟……荣枯连个旧袍子都是自己缝补的，李安然并不觉得他有多余的钱帛去买石蜜。

于是吴公公前来传旨的时候，就看到李安然一手卷着一本《法华经》，一边手里拿着半个咬了一口的茶糕，含含糊糊道：“这人做事不通，为什么要把宝珠趁着友人喝醉了，偷偷缝进友人的衣服里呢？他就不怕友人把这衣服拿去当了、丢了？”

荣枯：“……”

他突然不知道为什么体会到了佛主当年面对外道时候的心情。

宁王殿下，她真是牀前横木开了花，杠成精了。

“衣珠喻，乃是法华七喻的第五喻。衣中宝珠，比喻的是万物皆有佛性，却恰如友人身怀宝珠而不自知。若是友人因世间诸多苦，丢了这件藏有宝珠的衣服，便像是万物迷失于诸多欲之中，失去了自己原本的佛性。”荣枯想了想，如是解释道。

他虽然知道李安然喜欢同他玩笑，却也还是一本正经的向她解释经文含义。

李安然用手指将剩下半块茶糕推进嘴里，端起了另外一碗茶。

荣枯的手指却按在了茶碗边沿：“茶者，不夜侯也，殿下再喝，晚上就睡不着了。”

李安然将目光落在了他边上的茶壶上：“那你晚上不睡了？”

“小僧习惯了。彻夜诵经也是修行。”

吴公公前脚踏进客房庭院，看到的就是天底下除了当今圣上之外最最尊贵的大殿下，侧着个身子，手扶在茶碗上，坐在她右边的僧人用指尖按住了茶碗。

——活脱脱一副就是不给大殿下喝茶的放肆样。

吴公公：兀那秃贼！放肆啊！

让她喝！

吴公公清了清嗓子，用那又尖又细的嗓子高亢喊了一声：“宁王殿下接旨！”

李安然扭头，转头看见吴公公一脸恭敬得站在庭院外，双手捧着一封书信，用蜡封过，显然得直接交到李安然手上才能打开。

李安然连忙站起来，整了整身上的衣裙，对着书信的方向跪下行礼：“臣，李安然接旨。”

荣枯看李安然动了，自然也一起随着李安然跪了下来。

小吴公公小心翼翼地捧着书信走到李安然跟前，将书信放到李安然手上，才敢伸手将她扶起来，行礼：“小人叩首宁王殿下。”

“吴公公不必如此。”李安然扶住了他，“你为父皇传旨，一路舟车劳顿，真是辛苦了。”

吴公公笑道：“哪里的话，能给圣人和大殿下传话，那是小人八辈子修来的福气呢。”

圣上给大殿下的旨意是封在密信之中的，虽然大家都知道这应该是圣上召大殿下回京的旨意，但是这里头到底怎么写的，又是否嘱咐了一些只有大殿下才能看的事，这就不得而知了。

吴公公也不想在这上面作死，便满脸含笑地开口道：“小人就在外面候着，大殿下看完圣人密旨，便可吩咐小人。”

待他退出去之后，荣枯才道：“既然是皇帝的密旨，请容小僧退避才是。”

李安然抿着嘴唇摇了摇头：“不用。肯定不是什么大不了的事情。”

荣枯的面上还是踟蹰不定，却见李安然直接撕开了封口，从里头取出一张宣纸来，上头龙飞凤舞，从这力透纸背的字迹，自然也能看出书写此信之人，书法造诣极高。

所谓挥斥方遒，豪情壮志，悉数在这方寸勾画之间——字如其人，可窥一斑。

写出这等字的人，也应当是个粗中带细，宽阔豪放的英雄豪杰。

就是这字的内容么……

李安然虽然性格跳脱随意，甚至对着特定的熟人会有些俏皮淘气，十余年戍军生活又跟下属们学了不少坏习惯，但是总体来说，她身上刻着皇家女眷浸在骨子里的端庄。

比如说，她总是在笑，哪怕看佛经看到嗤之以鼻的内容，也很少情绪外露。

但是……

荣枯破天荒第一次看到李安然捧着信，朝天翻了个大大的白眼。

皇帝给她的密信。

大周最尊贵的圣人给自己手握重权的大女儿的密旨。

上头只写了几个字：

“吾狻猊儿，父危，速归。”