朕要这大明皇位有何用！（穿书） 第38节 (第2/2页)
夏特古道，西域商路上最为险峻的一条隘道，冰缝、冰河，汹涌的南木扎尔特河，高原反应……一个个书生真的扛不住了，都是被迫露面的肃州将士，背着扛着。
马匹无法通过木扎尔特冰川，也没有桥或者船，只能靠人一步一步地涉水走。至于有桥的地方，几根滕条，几块木板连在悬崖峭壁的两头，谁也不能背着你，你只能自己闭着眼睛爬……
北京城，皇上听新科武状元讲书：“夏特古道，秦汉的和亲公主从这里远托异国；大唐玄奘从这里翻越千丈高的哈达木孜达坂，到达天山南麓的佛国龟兹……
一月份最为寒冷，冷的我们想象不到，积雪很厚，千年不化。六七月份最温暖，也只类似我们的初春，更有山谷邪风吹面，很容易邪气入侵，外地人一般很难承受。”
“人行走那里，最痛苦的不是环境，而是周围没有人烟。要过了木扎尔特冰川，翻过哈达木孜达坂雪山，至少五天才能看到一个蒙古包，一个月才能见到人群。”
皇上担心，他想象不出来，但听着非常艰难：“江南书生回来吗？”
新科武状元，俞大猷，稳重地笑：“回来。如果他们实在坚持不住，肃州将士会直接送他们回来。臣估计，最后能到达叶尔羌国王庭的人，不到三十个。”
皇上小胖脸严肃：“危险。”
俞大猷不吱声。皇上又说一句：“大明的公主不和亲……”
俞大猷一愣，却不知道说什么好。和亲不和亲，如果是以前，他也觉得不和亲是骨气。他现在还认为这是骨气，可现实是，和亲，对于两个国家的联系，那是什么也无法取代的。
更何况大明的公主选夫婿的方式……俞大猷默不作声，皇上就看着他，很多人在他面前说话都是这样，小娃娃皇上有模有样地：“俞大猷，说话，恕你无罪。”
俞大猷鼓起勇气，说出一个自己担忧的事儿：“皇上，和亲有和亲的好处，不和亲有不和亲的骨气。
家国天下乃是大明儿郎们的责任。然女子之事，也不能忽视，关系到血缘和后嗣繁衍的纽带，联姻是必然。
血脉传承割舍不断。如今沿海的海盗团伙，有不少，都和日本诸侯家的女子联姻，以图在日本站住脚跟——大明和日本海战，大明上国威严深入人心，很多日本女子都梦想嫁给大明人。”
皇上迷瞪眼，和亲的好处，他不大明白，但是另一个事儿，他听懂了，眼睛微微睁开，非常不解：“日本女子嫁给大明人，日本本地的儿郎，也娶媳妇？”
俞大猷：“……”实在没忍住笑出来：“皇上，日本女子梦想嫁给大明人，不是一定嫁。一般人，梦想和现实，有很大、很大……的距离。”
顿了顿，面对皇上不理解的模样，补充道：“无法跨越的距离。”
皇上松一口气的模样，学着他的老师们“老气横秋”的语气：“阴阳和谐，男女婚配，才是稳定和长远。”
俞大猷：“！！！”“皇上说的对。”
俞大猷觉得，大明的好人家，不可能娶日本媳妇儿。就是打破祖制、联姻蒙古也没有希望——皇家几代子嗣单薄，也没有公主郡主。皇上三岁半的年纪，距离纳妃，远着那。
俞大猷想通了，准备接着给皇上读《汉书》。皇上的下一个问题冒出来：“为什么要学佛？大唐玄奘，为什么要去西域求佛法？”
俞大猷回忆自己看的书，谨慎回答：“《大唐西域记》，乃是大唐代著名高僧唐玄奘口述，门人辩机奉唐太宗敕令，笔受编集而成。大约记载当时的实情。
有关于佛法，东汉时期佛法从印度传到中原，魏晋时期风靡一时，恰逢南北乱世人们急需信仰，到大唐时期，人人都以学佛为雅事，真正的贵族。”
“时至今日，佛法不断适应中原环境，不断变化，已然和印度的佛法，相去甚远。印度的佛教在二百年前消亡，被商羯罗赶出印度。华夏佛教形成三大系，汉地佛教、藏传佛教、云南上座部佛教……”
俞大猷知道皇上不喜佛道，细细地讲述，汉传佛教中的大乘佛教，提倡“发菩提心，行菩萨行”“无缘大慈、同体大悲”，利益一切众生的菩萨道精神，强调人应报四重恩——父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩。
“如今大明的汉传佛教，听从于皇上，服从于国法，融合民风世情，不敢再干涉朝政，为祸地方。”
皇上眉眼肃穆，小小的满意：“大明子民。”
俞大猷一愣，生怕皇上有“灭佛”的念头，重重点头：“对。他们首先是大明子民。‘四重恩’不报，何以自称‘出家人’？”
皇上的小眉头还是没有舒展开来，显然对于佛门和道门的作为，还是不大满意。只是他天性大度能容，只要佛家和道门都乖乖的，他也能容。
俞大猷在心里重重地舒出一口气，接着念《史记·汉高祖传》。皇上听得欢喜，汉高祖，他喜欢。晚上玩水的时候，和王守仁老师说：“俞大猷，好好。”
王守仁老师笑：“俞大猷，有忠心，有将才。臣正打算，出发的时候，带上他。”
皇上模糊明白，王守仁老师要教导俞大猷，高兴欢呼：“好好，好好。”王守仁老师乐呵：“千军易得，一将难求。大明文风鼎盛，然武将急缺。”
皇上点脑袋。三岁半的小娃娃，白白胖胖的，头上梳着两个小包包，浑身光溜溜的，在水里扑棱胳膊腿儿，特有活力。又因为骨骼还没长成，小身体软绵绵的，抱在怀里跟一团棉花一般，叫人一颗心软成一片。
王守仁老师给皇上擦干身体，穿好亵衣亵裤，想问问有关于豹房“修缮”的事儿，又觉得，皇上很可能不知道，随即换了问题。
“皇上要搬到豹房去住？”
皇上回答的毫不犹豫，小大人的模样：“搬啊。豹房好住，乾清宫热热。”小胖脸皱巴：“杨阁老不乖乖啊。”
王守仁：“！！”王守仁自然不会给杨阁老说好话，当即表示：“臣支持皇上搬家，明儿皇上搬家，臣来帮忙。”皇上果然高兴，躺到小被窝里，听一会儿《汉书》，眼睛一闭，呼呼大睡。
话说皇上在科举前，眼看柳树发芽儿，太液池的水波荡漾，就要搬到豹房去，群臣不同意，说倒春寒很冷，说乾清宫有火炕，小娃娃皇上也就答应了。
科举后，皇上高高兴兴地准备搬家，结果，因为大臣们的阻止气的“哇哇”叫。
杨阁老说：“豹房距离奉天殿颇远，来回大半个时辰，不方便……”他更生气，气得小眉毛竖起来。
小娃娃皇上瞪大眼睛溜儿圆，不明白他搬到豹房，和住在乾清宫有什么区别。奉天门里头议论声声，都是各种理由的不同意，他听着，气得要砍脑袋，又记得徐景珩说，群臣和他耍无赖，他也要耍无赖。
历史铭记的一天，元和四年四月十五日，小娃娃·皇上·朱载垣，坐在龙椅上，挺着小胸膛，小嗓门特大：“朕要搬，要去豹房，去豹房上朝，哇哇哇……”
小娃娃皇上一句话，就要把朝会地点也改到豹房去。
群臣震惊的无以复加，“扑通扑通”的全跪下。
豹房，有人传说那是先皇为了避开文臣的军事中心；也有人说那是先皇的风流窟，男宠女宠无数；有人说那建筑外面都是像豹纹一样，富丽堂皇，简直是一场视觉盛宴，所以叫豹房……
也有人说，那是先皇懒得起名字，指着自己最喜欢的一只宠物豹子，就叫豹房……
群臣一想起那个地方，就是先皇时期的各种折腾，义子满天飞，男宠遍地走，如何能同意？前两年，有太皇太后和内阁答应，考虑皇上不要上早朝，只初一十五大朝会，要住到豹房他们也忍了。
现在眼看着皇上一副千古明君的模样，三岁上朝有模有样的，怎么可能再搬到豹房？万一学坏了怎么办？