真千金是蜀中大巫 第38节 (第1/2页)

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这话不假，刚才她就提议进去，但因为大家寒暄着纠结着导游的问题，就被暂且搁置了，人来人往的香客不免多看他们这一大群人两眼，和仪是实在受不了了。

而且这外面的太阳不小，她的帽子扣在头顶，额头都开始有点湿了！

上京这忽冷忽热该死的天气！

和师咬牙记仇中。

镇国寺不愧是佛教寺庙中的一座大山，作为几百年的古迹，甚至还能在寺庙里看到旧封建王朝皇帝的御笔，和仪站在那一块匾前面停了一会，啧啧两声：“这玩意值钱呐。”

旁边的小沙弥投来了怀疑的目光，毛望舒走过来开始了演出：“大小姐啊，咱们家还有他爸的御笔呢！不是被您拿去垫桌脚了吗？这个指什么钱啊，咱家那个字数还多呢！”

江离兴致勃勃地加入进来：“大小姐啊！您是想拿咱家里的元青花来换这个匾额吗？万万不可啊！那元青花的故事盘虽然只是您拿来喂狗的玩意，但好歹也是件古董啊！前年那个外国佬开价几千万美元您都没卖，拿来还这四个字，不是便宜了这群和尚吗？”

小沙弥收回了自己的眼神，神情淡然地离开了。

是一群神经病。

鉴定完毕。

和仪按着自己一跳一跳的额角，看向身边的两个戏精，简直是不知道说什么才好。

偏偏毛望舒颇为自得，仰头叉腰地对她说：“晏晏姐！我厉害不？”

“我俩配合默契不？”江离作出同款动作。

和仪赏了他们俩人脑瓜子一人一下，转身潇洒地离开了是非之地。

跟这俩人不能久待，这炫富的手法实在是太粗糙了。

不高级。

炫富，讲究的是什么？是朴实无华中让人发现闪光点，言语需得婉转朴素，让别人有自己挖掘到宝的感觉，不能明晃晃把富就炫出去。得轻描淡写地炫别人一脸，太高调了反而不美。

唉，还是年纪小呀。

和仪摇摇头，心里感慨，这是没经验，还得再历练历练。

秦老师在（跟随相为玉）带领大家在镇国寺转了一圈儿之后，布置下任务，就今天的出行些一片感想，文体不限、字数不限、内容不限，但要求言之有物。

和仪捉摸了一下，倒是没什么难的，不就是忽悠人嘛，这一个班的人，除了陆慢和齐修远，其余的论起大忽悠来，全校绝对没几个能比得过的。

即使是看上去一本正经的陆离玉，真到了关键时刻也能侃侃而谈。

单看他在道术交流会和主持法会时的风采就可想而知。

平时的沉默，都是在积蓄力量，等待关键时刻的爆发。

参观宗教场合这种事情对大家来说都是家常便饭，甚至有的就是在类似环境中长大的，想要扯点这里头的事是很容易的，时间给足了，他能给你出本书！

比如现在，和仪看着几个同学嘀嘀咕咕地交流文章题材内容，大家都胸有成竹，只有金发蓝眼的小同志纠结地眨眨眼。

秦老师特意去关心了一下文化底蕴不如同学们的迪斯同志，没错，这位基督教忠实信徒、本班唯一异族的名字就叫迪斯。

迪斯叹着气，操着一口还算流利只是口音乖乖的中文说：“这里的建筑实在是太美了！我不知道从哪里开始写起。这里的人也很热情好客，不过我很担心他们冬天会不会感到头很冷。”

他说得很直白，秦老师呛了一下，干咳两声，说：“呵呵，这是宗教特点、特点哈。他们冬天会戴帽子的，你放心，现在出家人的工作条件不错，他们并不会感到寒冷。”

和仪看了看迪斯，忽然问毛望舒：“上回咱们去招惹红衣鬼的时候，你怎么没叫上迪斯呢？”

“嗐。”毛望舒一耸肩：“他是那边一个比较正统的家族式教堂的未来继承人，远渡重洋来学习别国宗教文化的。我姐和他们家人打过交道，如果把他叫上，那么咱们的工作量至少要大一倍！不过我也确实问他了，他表示了对咱们传统宗教文化的尊重，但他并不赞成厉鬼这一说法，他认为鬼是堕落者，而东方并没有天使。”

“嗯，这应该属于文化差异。”和仪摸摸下巴：“不过他们家的人得心多大能把继承人送到咱们这边来学习？不怕真改投别教或者被哲学课感染了？”

毛望舒但笑不语。

镇国寺的斋饭非常非常的不错，大家在餐桌上主尽宾宜，最后刷了自己的餐盘，各回各家。

相为玉被蒲州留下交流佛法，回程的大巴车上就少了一个人。

秦老师坐在前排摸摸肚子，感慨：“镇国寺的斋饭是罪恶的。”

毛望舒吸了吸小肚子，自欺欺人。

大家在学校门口解散，和仪顶着大太阳懒得走，往路边一坐，等着星及开车来接。

有钱人的生活，就是这么朴实无华。

顾一鹤今天全天的课，和仪掏出手机，没去骚扰他，戳开了肖越齐的小窗，问：哥，忙得怎么样了？

肖越齐没回复，和仪“嗯”了一声，退出来：是个工作认真的好孩子。

点开亲哥，发了个表情包，那边迅速回复：“晏晏有事吗？”

上班摸鱼要不得啊！

和仪神情悲愤地回复他，展望未来，好像已经看到了自家破产的景象。

林毓中发来六个点，不再接受和仪的骚扰。

再点开亲弟，仍然是一个表情包，林毓齐迅速回复：“姐姐！我想死你了！”

和仪眯眯眼，看了眼时间，很好，又是一个上课摸鱼的孩子。

上什么课呢？

她问。

林毓齐那边显示正在输入中好一会，最终还是诚实地招供了：数学。