第430章 正确的看法 (第1/2页)
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第四百三十章正确的看法
老爷子的话,在互联网上掀起了滔天的海浪,
没有想到他们原本找到的抨击韩立的观点,居然在老爷子的嘴里成了真实的想法。
这让很多的网友们大跌眼镜,本来他们都已经想好了如何去喷那位所谓的少年天才,让他向这群红楼梦的粉丝们道歉,但是没有想到的是,老爷子居然主动问天才说话。这让他们没有任何的办法。
就像之前一样,她们觉得特别的憋屈,特别的委屈,但是他们也没有任何的办法进行反驳,因为老爷子实在是太权威了,而且还有官方为他背书,所以这时候他们如果果主动站出来,那无疑就是得罪老爷子,那无疑就是至于官方的真实性,这对于他们而言,并不是一件什么好事情,所以这时候他们愿意保持沉默,继续往下看下去。
而红楼梦的死忠粉却并没有放弃,他继续说道:“老爷子,你可不能胡说八道啊,必须要有真凭实据来证明你的观点,否则的话,我们可不认同啊!”
燕赤霞笑呵呵的说道:“你们没有办法认同,也没有办法,毕竟1000个人里面有1000本红楼梦,不过可以肯定的是,红楼梦确实只有108回,而且曹雪芹已经写好了,只不过后面的108回已经丢失了,这是毋庸置疑的事情。”
“如果可以的话,我将会根据史学资料来进行研究和探索,或许能够把那108回给补全了?”
听到这番话之后,马上就把王老爷子给炸出来了,她立即就在互联网上发表自己的言论:“@燕赤霞,这样说来,老爷子您是打算要续写红楼梦啊?”
燕赤霞看到这条评论之后,马上就发表了自己的意见:“不能说是重写红楼梦,只能说是点评做一本点评本而已,并不是要把红楼梦重新续写一遍,这一点还希望大家能够了解清楚。”
“不过我知道大家对于红楼梦后24回还是比较好奇的,所以说我会拼了,这条老命也把这后面的108回给续写完成,大家可以尽情期待一下,大家可以尽情的等待一下,我现在已经开始了相关方面的工作,相信用不了多长的时间,我所叙述的版本就能够跟大家见面了。”
“另外一点,在剧情方面,我也有自己独到的见解,大家可以看看我的剧情是否符合大家的看法。
我觉得红楼梦的后28回应该写的是:贾家彻底败落,四大家族一损俱损。林黛玉沉湖而死;薛宝钗抑郁而终;贾元春成为宫廷政变的牺牲品;妙玉为救贾宝玉和忠顺王同归于尽;王熙凤投水而亡;贾宝玉和史湘云最终遇合,共同过着乞讨的生活,史湘云在饥寒交迫之中死去,贾宝玉在大彻大悟之后回归天界……
这些情节照应了第五回中所暗示的结局:落得个白茫茫大地真干净。刘心武探佚出的主要情节,都能从前八十回文本和脂批中找到依据。”
“不过因为红楼梦的后40回是别人续写的,所以说这些结局并没有在后续写的文章里面出现,但是我认为这一些都是根据前80回所交代的剧情和埋下的伏笔,最后决定的,我也将会根据这些剧情,慢慢的将红楼梦的后面的剧情尝试着进行续写,大家可以期待一下。”
“当然还是那一句话,1000个人里面有1000本红楼梦,我不能够让大家接受我的意见,不过我可以肯定的是,如果大家有时间愿意观看我后面写的那一些关于红楼梦的剧情,相信会给大家一些不一样的对于红楼梦的解读,谢谢各位。”
老爷子说完这番话,看就退出了微博,并没有继续发表自己的相关的言论。
不过他这一番话已经在互联网上引起了巨大的风浪,谁都没有想到,老爷子站韩丽这边也就算了,居然还要重新写红楼梦?这实在是太疯狂了,很多的网友不能够接受,但是他们也不能够这个时候抨击老爷子,正是因为老子说过1000个人里面有1000本红楼梦。
所以他们到时候只能保持沉默,虽然心里面有很多的不服气,但这时候只能够保持沉默,别无其他的办法。
而对于红楼梦只有108回的说法,妇联网上还有很多关于这个说法的争论,还有很多人不服。
不过这时候老爷子已经下了微博了,没有人能够再说服大家。
但是王老爷子却主动站出来,发表了自己的意见:“各位不用争了,红楼梦真的只有108回。”
“因为有一件事情能够证明,癸酉本石头记的一个带有红字批语的石头记抄本,因为根据书中批语称此书成书于癸酉年,所以此书内容的发布者将其命名为《癸酉本石头记》。
它的封面原本书名为《吴氏石头记增删试评本》,目前已经公布了其后28回的文字内容。
关于《癸酉本石头记》的来历,据作者透露:“祖父是山西人,这个本子是解放前祖父在山西某战场上当军医的时候,祖母是随行护士,一个伤员交给祖母的,应该是个民国时期的记录本,不知是别人凭记忆还原的还是直接抄的。”这个本子分12册,每册九回,一共是108回。封面题为:“吴氏石头记增删试评本”。这个本子通常带有大量朱批,其中有些批语是其它石头记古本所没有的。有落款的批语中,有一部分是署名“畸笏叟”、“棠村”等。
除了批语,该本前80回的回目和正文与通行本也存在不少差异。其中第108回回末有批语:“本书至此告一段落,癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿,吾所受之托亦完。若有不妥,俟再增删之。虽不甚好,亦是尽心,故无憾矣。”根据这条批语,参照石头记其它古本的定名方法,金俊俊(该本的主要发布者之一)将此本定名为《癸酉本石头记》
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