66 基础 (第1/2页)

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昨天没刷开网站……

穿越后，罗怡不曾认为自己安全过，越是熟悉这个世界，她越是知道这个世界，有多么的朝不保夕。

穿越前，她从一些小说、影视作品里看到过充当反派的教会。

烧女巫、迫害异教徒，等等。

穿越后，她开始思考一个她以前从来没想过的事情。

区区十几名使徒，是如何建立一个庞大的，跨越几个大洲的，从身到心禁锢所有人的教会的？

最初的时候，他们并不比新中国建立后的那50个皇帝强到哪里去——地方官便处理了，都没有惊动中央，当时号称救世主的人，总督杀得并不少。

信奉一神教的宗教理论家说，一神教天然便优于多神教，因为老百姓可以不用动脑子去记那许多神的名字和事迹了。

只供一个神，简单，方便。

但是，看那些比一年的天数还多的圣徒（许多都是异教神灵被换了个名字）和各式各样被供奉的圣物，罗怡觉得，供奉一大堆花花绿绿也是人的心灵需要。

特别在这个一没文化，二没娱乐的时代。

看看男女老少各种各样的圣像和绘画，听听各种神迹故事，算得不多的娱乐之一了。

而且，众多的造像和绘画，还给匠人提供了工作，增加了就业，拉动了GDP，怎么看都是一举多得。

又有一种说法，一神教不搞活人祭祀，优于野蛮的多神教。

罗怡也看不出，把小孩在暗嫩子谷投入火中献祭给摩洛，跟指责一个女人半夜骑了锅子在天上飞然后把她烧掉，就结果来说有什么不同。

何况，多神教也不意味赞成活人祭祀。

即使在古代帝国，活人祭祀也是极为不寻常的，中国一向是多神教，但是商朝以后便不赞成活人祭祀了——《左传》中说，人是天地间最宝贵的，牺牲宝贵的人去祭祀，难道能得到更宝贵的？

那么，教会的优势，在于哪里呢？

罗怡觉得，是组织。