第七十一章 瞒天过海计划 (第1/2页)

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【瞒天过海计划】

【计划目标：安全护送灵主出圣塞勒涅城。】

【执行路线：自圣塞勒涅出发，分南北两线抵达……（然后是利莫潦草的字迹）】

【预计加埃被抓时间，明日上午。】

【执行人员：……（然后是利莫潦草到认不出来有几个人名的字迹）】

在加埃的安排下，杀手先生近日时常穿着那身偶人皮套下山，在远近留下自己的踪迹。昨天甚至直接大摇大摆进入圣塞勒涅城区周围，引发骚乱，

但是他的反跟踪、反侦察能力是如此强悍，任是另外两边都布下天罗地网，也没抓住他。他们怎么能相信，灵主这样猖狂，竟然敢活过来，还公然顶着自己的真容来城区？

一开始谁也不信。等到他们反应过来自己错过了什么，真是追悔莫及。

这几乎是一场遛狗式的表演赛——主人被欢脱咆哮的大狗牵着手腕走。狗去哪，他们追到哪，永远也拦不住，永远也叫不停。

最绝的是，063临出城，还故意留下坍缩教团的踪迹——这是一个给坍缩教团准备的小恶作剧。

“先生，您好，我需要一斤瘦羊腿肉，一斤肥羊腿肉，请细细切成肉沫，我妻子今晚准备做羊汤。”此刻顶着灵主那张脸的063说。

这个售卖羊腿肉的店主是年轻小伙，哪里熟悉灵主与他的党羽抛洒热血的年代？他没有及时认出来，还只当是一般客人。

“好，我这就给您切。”他应了一声。

但是杀手先生笑笑：“哦，温存的绅士，你切的太慢了，我还有许多事情。我先回去，等你切完，就送到这个地方。”

他递给那摊主一张字条。上面写的地址正是纳塔丽去买咸菜的那位老婆婆的家。如果光暗之间稍有机警，应该是能发现的吧。希望他们不要太没用。毕竟老婆婆就住在坍缩教团驻地的山下，也许这能给坍缩教团制造一点麻烦。

字条刚刚递到对方手里，063立刻付钱走人。他左拐右拐，挤进一家小酒馆，溜出后门，消失不见。

“都办妥了？”顶着灵主脸的加埃问自己的搭档。

“当然。”跟他长的一模一样的063说，他标志性的笑容就在艾维若眼前晃。

“行，回去吧。”

艾维若也想好好笑一笑。他已经很多年没有真正笑过了。雀跃的感觉在他心里鼓胀出一个大大的气泡。他像刚用河谷鹦鹉洗脚水洗过头一样，爽快至极。

他不住地在心里赞叹，灵主实在是妙计连环，能这样完美地扮演自己和偶人的角色。在偶人出去招摇的时候，灵主该做什么做什么，完全不像在费心操纵另一边的样子。这是什么？这就是我坍缩教派即将变成颠覆教会正统的希望！

但其实，在两位加埃的内心深处，他们是不理解坍缩教团为什么不是邪教的，他们也不懂教会、教派、宗教之间有什么联系。他们看着老头那感动的样子，反而很难共情。

在新旧政权交替，末日君主爱德华六世受到一点小伤害（被断头台伺候）之后，颠覆之镜解体成衣冠、坍缩、光暗三个部分，从前的盛况早已不再。坍缩教团目前是一个教派，它还不是一个像教会那样完善的机构，而是信徒们由于某种宗教品质所组成的共同体。

比如，坍缩的信徒们，他们共同在“节俭”的教义之上，提倡“苦修”，而反对任何稍微的“享受”。或者在颠覆原本的“二元争论对立”的基础上，提倡“辩证思考”，而反对把“物理上消灭对手”当做“结束争论”的一种形式。

凡是教派，其中的所有成员都要通过某些特征，证明自己是被神召令，接受救赎的——也就是说，这个由被眷顾者组成的团体，会排斥不信者、异教派人士与受惩罚者。反过来，坍缩教团之所以不认为现在的“新光暗之间”是教会而是教派，就是由于他们对黑神信徒的排外性。

坍缩教团自己也不是教会，是因为他们不能容忍衣冠教团的某些原教旨，也具有排外性。不能完整做到一个教会应该做到的义务。可见没有胸襟，就做不成大事。