第二十七章 显宏 (第1/2页)

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旁侧张泰闻言亦是颔首。

世族间的交互最注重诚意、利益以及身份相当。

张氏虽与其有姻亲之谊，但势力本就逊于前者，只是修书一封无论如何陈述利弊想来都不会被卢氏所接受。

岂又数张黄纸就使其阖族抛身之理？

治四州而领重兵的张宁已然是极为果决的性子，做下决定后他当即就着手安排一应事务。

此为绝密不得让他人所知，而在场四人中王彬身材过于魁梧显眼，郑经平不晓世族之事，张泰刚接重任。

因此张宁只让张泰以张氏名义修书一封，向范阳卢氏严明拜访之意。继而选斛律金随行，又召在夺宁关时立下大功，精通潜入隐藏之道的黑卫叱卢野前来，定于三日后出发。

黑卫与治安司拆分后自成体系，但一应官职仍于军中相同。

已晋升幢将的叱卢野得令后，立即将幽州送回的情报集于一处，日夜不眠地从中选出一条安全可行之道，同时安排身在幽州的细作一路接应。

而张宁则是高调策马入广宁郡中的显宏寺，拜访维那昙义。

早在皇始年间，兴盛于元魏的佛道就被纳入了朝廷管辖中，后在京师设昭玄寺，以断僧务。

除此之外又在各州、郡、镇设维那、上坐、寺主等职，管理地方僧务。同时其又承担着巡民教化之务，制定和执行僧律，决定和批准僧尼资格，掌握管理僧祗粟等职务。

然则随着胡氏的狂热，成千上百座寺庙在各州郡拔地而起，其亦是从巡民教化，转为圈地放贷广收农奴，实际已是与地方豪族无异。

六镇之地苦寒疲敝，设置于此的佛寺早已废弃，张宁无需为此忧心。

燕、安、营三州不同，自安北军府入主后，便有源源不断的奏报从各地递来，多是有关佛寺趁乱强取豪夺，买卖奴仆之行径。

就连各世族也对其多有怨言。

起初张宁所作是将此等奏报尽数按下，一心遣派军伍驻于各州郡要地，以北道都督、张氏嫡子的双重身份与当地豪强大族取得联系。又用雷霆手段铲除不服之辈和异心者，便如广宁城中曾踞城自守的几支大族。

待到此时三州施行善政两月有余，已然安定，他方才前往显宏寺，拜访这位自成一派的燕州维那。

显宏寺建于兴安三年，距今已近百年，是燕州最大的佛寺。寺中有僧尼上千人，且占地过百亩，是广宁城中最为显眼的建筑。

亲卫早已将寺庙内外封锁，张宁翻身下马时，面庞威严，五官深邃的昙义正带着一众僧侣前来相迎：“贫道领显宏寺众见过都督。”

本是准备快步而入的张宁脚下一顿，面露诧异。

身侧被特地召来随行的北地名儒，已被任命为博士官的董华圃见状遂沉声叱道：“朝廷任命汝为僧官，掌一州僧务，何故以修佛之人自称！”

昙义神色微僵，立即反驳：“既掌僧务，自当先修身再修法方能服众，博士官此言未免过甚其词！”

自太武灭法伊始，儒佛两道就结下仇怨，多番明争暗斗下双方对彼此都已了解甚深。

尤其是其随着胡氏掌权而迅速碰撞，已然与扎根各地的世家大族生出纷争，这也是张宁召董华圃随行的原由。