第85章 拼接的佛 (第2/2页)

“道心就是我的三观，你知不知道，刚才我的三观差点被震碎了。”楚成说道。

“这样吗，如果是这样，那我不是帮助你凝练了一次道心，所谓破而后立，重炼道心，我助你突破了一次心境，你应该感谢我才对，你怎么能埋怨我呢！”何田说道。

“领队你竟然能将震碎我三观的这件事说得这么冠冕堂皇，我觉得你实在不应该继续待在组织浪费你的大好才华了，你应该去找个传销组织来施展你的能力，施展你这颠倒是非的能力。”楚成说道。

“哎呀，楚成你怎么越说越离谱了，好了，我们就不要在这种事上纠结了，现在还是想想怎么完成这次的任务吧！”何田说道。

楚成自然不会在这种事上继续纠缠下去，既然何田给了个台阶下，楚成自然会顺坡下驴了，没办法，这何田实在是狡辩功夫太强了，楚成实在是有点吃不消啊。

“领队，这次的任务和上次一样吗？”楚成问道。

“嗯，这次我们也是来调查吴哥窟的修者是否有留下离去的线索。”何田说道。

“佩特拉消失于十三世纪，这里是十六世纪消失的，差了三个世纪，这两个地方也能联系到一起吗？”楚成问道。

“这有什么联系不了的，你怎么知道佩特拉在十三世纪后就没人居住了呢？那个古城只是它最后的建筑风格是保留在第十三世纪，只能说是没有新的势力入住那里了，而不能说那里就消失于十三世纪，就像古代的宋国，宋词是这个朝代的标志，如果说在宋国的建筑上都有题词的话，而宋国这个朝代有几百年的历史，那我们计算一个被题词的宋国时期建筑的历史是按宋国开国时候计算，还是按灭国的时候计算呢？”何田问道。

“你是说佩特拉的人在那里待到了十六世纪才走的，他们走后佩特拉才消失的？”楚成问道。

“不然呢？其他势力在佩特拉留下建筑并不一定证明佩特拉易主过，就像我们国家有佛教建筑一样，我们不也没被天竺攻下来过吗？我们不只有佛教建筑，我国还有教堂呢？这些难道不能说明问题吗？拥有他国的建筑不代表就被他国攻下来了，也有可能只是在吸收他国的文化而已，就像现在的吴哥窟，就是佛教的文化，天竺主要建筑就是佛教建筑，那么能够代表天竺的佛教建筑出现在吴哥窟，难道能证明吴哥窟曾经被天竺占领过吗？”何田反问道。

“这，这确实是我想得片面了，那我们应该怎么开始呢？”楚成问道。

“那还是老样子，我们在这个景区待上一个月就是了，如果实在调查不出什么，我们就回组织交任务。”何田说道。

“哦，那就好，看来这个任务还挺容易的，我又多了一个月的修炼时间。”楚成说道。

“看不出来你还是个修炼狂啊！上次你就带了灵石去修炼，难道这次又带了。”何田说道。

“少壮不努力，老大徒伤悲啊！我当然要趁着现在好好努力喽。”楚成说道。

“好了，走，我们先去品尝一番这里的特色美食，然后再去买些物资，接着就得一直待在景区了。”何田说道。

时间匆匆而过，两个小时转眼即过，楚成他们已经准备好了物资出现在了吴哥窟里。

吴哥窟位于暹粒以北6公里处，是古高棉王朝遗址，通常人们所说的吴哥窟是对吴哥古迹群的统称。而实际上吴哥窟只是整个建筑群中保存最为完好、细节最为精美的寺庙，它还有另外一个名字叫做吴哥寺或者小吴哥。而吴哥窟的正式称谓为吴哥考古公园，包含了大吴哥，小吴哥以及周边多处遗迹遗址。

楚成他们照例大略地游览了一遍吴哥窟，到了晚上，其他游人已经离开了吴哥窟，而他们则选择在一个偏僻的地方留了下来。

“怎么样？我们的大主角，有没有发现点什么？呵呵。”何田看着楚成调笑道。

“说实话，我还真有点发现，不知道你们有没有兴趣听？”楚成说道。

“正好，长夜漫漫，无心睡眠，你有什么发现说来听听，正好给我们解闷。”萧航说道。

“我觉得世人对这里的建筑的言论有些夸大了，就我的观感而言，我觉得这里的建筑也就是融合了三家的特点，形成的独特的风格建筑，但是这里却没有自己原本的特色，也就是没有这里古高棉人的特色。”楚成说道。

“原来你说的是这个，但这又有什么关系呢？在我国道佛两家时常对立，但他们也会吸收彼此的特长融汇在一起，用来助长自己，这似乎是一种好的东西，怎么听你的口气却觉得你有些不以为然呢？”何田说道。

“我可是提供建议啊！你可不要将我归类到文化贬斥上，我只是想说这里的建筑似乎有我国的中轴对称风格，天竺的佛教风格，还有当地人种风格，这是拼接的佛，我国的对称建筑，佛陀的外饰，加上本地的人，但是人物的形象又有我国古代推崇的丹凤眼，你看大部分人物的眼睛都是丹凤眼，这里的建筑都是按中轴对称来的，这应该就是文化上的吸收融合了，这里就像佩特拉一样融合了几个国家的文化，那为什么这里会这样呢？这和我们来调查的东西有关系吗？”楚成说道。