第130章 解放奴隶 (第2/2页)

赵瑞这次提出的问题还挺深刻，数千年的习惯，被外人打破，短时间内可能大家并不会适应，尤其是弱者，长期的被强者统治，即使将强者加在他们身上的枷锁去掉了，他们也不敢反抗。

就像印度在独立后已经在法律上取消了种姓制度，但是高种姓的人依旧作威作福，低种姓的人即使知道在法律上他们和高种姓的人身份已经一样了，也不敢反抗高种姓的压迫。

如果说运动有惯性，那么压迫与被压迫也有惯性。

王华阳想了想向刑部尚书宋复问道：“宋大人，按大宋律，叛乱该如何处理？”

宋复出班说道：“启禀皇上，按大宋律，叛乱者一律死罪。”

王华阳说道：“很好，那就按照大宋律法，将这些参与叛乱的奴隶主全部处死，阿基诺部落再也没有奴隶主，没有了奴隶主，奴隶的生存都是问题，除了依附朝廷，只有活活饿死。”

王华阳知道大家对自己提出的灭种方案一定会有疑问，自己年纪轻轻的，怎么会想到如此周全之法。

对于众人的疑问，王华阳不等大家说出来，自己开门见山说道：“这些都是陆秀夫大人在世时告诉朕的，但是碍于之前的局面，陆大人说要等待朕亲政之后再执行，谁曾想陆大人在平定部落的叛乱中以身殉国，朕说的这些陆大人都有详细的方案，可惜陆大人不能看到这个方案的执行了。”

赵瑞说道：“既然是陆大人生前制定的政策，那应该是有详细的应对之策，臣只管户部，掌管国家钱粮，臣想问一下，陆大人说让阿基诺部落一百万名孩子全部学习汉语汉字，这点臣是支持的，但是不知道陆大人算过没有，一百万孩子，即使按照五十名孩子配备一名夫子，也要配备两万名夫子，大宋现在有三百万汉人，但是两百万也是腾龙元年计划生育法施行后新出生的孩子，我们汉人的孩子还不能做到所有人都接受夫子教育，却让阿基诺部落的孩子先全部接受教育，这让跟随咱们一起来大宋岛的汉人该如如感想，如果汉人的孩子也接受教育，两百万孩子就需要四万名夫子，合起来就是六万名夫子，大宋原来有一百万成年汉人，经过这次叛乱，战死的人大概有六万，受伤的也有十余万，现在剩余的成年汉人应该也就八十多万，从八十多万人中选择出来六万名识字的夫子，难度是相当大的。”

王华阳这时候才想起来自己忘记计算需要教师的数量了，经赵瑞这么一说，突然发现大宋三岛剩余的这八十万汉人中还不一定有六万人识字。

王华阳问道：“赵尚书，陆秀夫大人既然做了如此规划，想必早已对夫子的数量进行过计算，现在陆大人不在了，你执掌户部，朕且问你，大宋现在有多少读书之人？”

赵瑞说道：“启禀皇上，根据之前的登记，首批二十万军民中有十二万人都读过书，仅有八万人目不识丁，后来从大陆抢来了八十万人，因为都是在广州、杭州、泉州等大城市抢的人，八十万人中有二十万人读过书，基本上把当地读过书的人都抢来了，七年来，官办书院和私塾教育应该培养了十万读书人，算下来应该有三十七万人读过书，但是这次杨勇和部落叛乱，牺牲的大部分都是读书人，具体数量还没有统计。”

王华阳听着赵瑞的汇报，三百万汉人中有三十七万人读过书，这在古代已经是非常高的比例了，古代正常的读书比例仅仅是百分之一，大宋三岛竟然达到了恐怖的百分之十。

古代有句话叫做“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”，但是在大宋生死存亡之际，这些读书人展现出来的民族气节远远高于常人，而当谢飞带队去东南沿海抢人人，还是这些读书人义无反顾的来到了大宋岛，延续着中华文明。