第73章 解疑答惑 (第1/2页)

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小学生早恋是怎么形成的呢？应该怎样避免呢？人有三大系统？遗传基因系统，大脑思想意识系统，和神经系统构成一个完整的人，我们的祖先及父母，把遗传基因一代一代地传承下去，我们这个人的身体是遗传基因的结果。

吃饭是他能量的来源，欲妄是他传递的基础，凡是跟能量来源及欲妄有关的，全部是基因的指令，这也是小学生早恋的原因，我们的大脑是后天形成的，他处理我们的一切，它的一半跟基因相连，另一半与神经系统相连，大脑的可贵在于他有自我意识。

如果说遗传基因是一种不可抗拒的力量，但大脑中的自我意识便可以有自主的成分，自我意识的开发就要靠正能量圣贤的经典，打下立功立德立名的基础，把这些打入到自我意识中，不再以基因为主，而是晋升为自我的意识开发，那么就会进入人生的第二个层次。

如果小孩子能涉及到这个层次，他无论做什么，都不会以欲妄为根本，而且以自我意识的开发为中心，第三个层次便是人的神经系统，那就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根，所接触六尘色、声、香、味、触、法。

而有六识见、听、嗅、尝、觉、知的能力，既然基因系统的食与欲不是我们，食与欲构建起来的身体及传承也不是我们，而真正我们是把握当下的每一分每一秒，来开启六识功能的妙用，六识能力的本身，才是涅槃彼岸的境界。

人与圣人怎样区分呢？菩萨就是无我利他的人，自私自利就是普通人，修行就是由自私变成无我的过程，世尊在菩提树下开悟的时候说：一切众生本具如来智慧德相，皆因妄想执着而不能证得，就是说自性是本具的，是拥有万德万能的，所谓的自性无明就是妄想执着，世界唯一的存在就是自性的能量体，由于妄想执着，能量变幻成物质身体，及山河大地皆生。

身体是无明的幻生，一切物质也是无明的幻生，同样都是幻生的，所以我们才有真实的感觉，华严经说：心如工画师，能画诸世间，五蕴悉丛生，无法而不造，就是这个道理，人越妄想执着，身体环境就越现出真实。

人的妄想分别少了，身体物质直接自然净化了，在真实与净化之间，就是说真实与净化不能连续，思想意识断断续续的，这时便会出现很多幻觉之类的疾病，普通人是一种坚固真实的感觉，而精神类疾病的人是一种断续的，而圣人就是一种连续的，将不变的东西连续化，这才是保任的真功夫。

什么才是真正的报恩？昔日目连尊者修行始获六通，为报父母深恩，用天眼看到恶鬼道中的母亲，饿得皮包骨，故用神力盛满饭给母亲，饭一入口即化为火焰，此乃恶鬼道业力所致，神通虽大但不敌业力，这一段故事告诉我们，只要自己有能力才是真正的报恩。

如果目莲尊者没获六通，是不可能报恩的，我们也一样，我们也总想报恩，但就算是目连尊者，也不可能改变业力，你所做的善业才是最重要的，所以佛教的修行建立在报恩的基础上的，修行的总动力就是苦，想到自己的苦，想到亲人的苦，这才是修行人的动力。

修行正果才是真正的报恩行，在人的身体中，什么最容易修行呢？遗传基因系统是不可修行的，大脑的意识修行起来也很难，只有神经系统的六识，是比较容易成就的。

而且眼看的能力，耳听的能力，身体的觉知功能，这些能力也是最容易产生灵力的，观音菩萨是最负盛名的菩萨，他修行的法门就是耳根圆通章，而六通中天眼天耳也最常见，修行正果才是真正的上报四重恩，下济三途苦。

人生中什么是有用的？什么是没用的？人的一生如果只为了身体而活着，就算再幸福快乐，也许可怜悯者，如果为了心性而活，就算再苦也是最自在的，大多数人都相信一世说，人死一切都结束了，也有很多人相信阴阳，活人的阳间和死人阴间的二世说，佛教相信过去是前生，现在就是今生，未来是来生的轮回三世说。

相信一世说的人，常说人死如灯灭，只要能快乐，什么都不去想，相信二世三世的人，行善去恶，不敢做坏事，其实人刚出生时，所有的福德全部具足，随着时间的推移，或做善或行恶，福报也在增加或减少，古人说人生最大的悲哀。