第73章 解疑答惑 (第2/2页)

就是用带的走的东西，换了一堆带不走的东西，福报和今生的修行是带着走的，然而人利用福报获取财物，结果不但把能带走的福报浪费了，还带来了很多的罪过，换来了带不走的东西，佛说：少欲知足，专求白法，就是这个道理。

我究竟是什么呢？如果说我就是这个思想和意识，那么将我的思想和意识复制到电脑中，那么这个电脑就是我吗？显然不是，因为电脑只有一个系统，而人有三大系统，遗传基因系统，也就是我们这个身体，所以电脑只符合我们的身体，也就是遗传基因系统。

第二个便是大脑系统，大脑中有自我意识，可以分泌一系列的化学反应，显然电脑是做不到的，第三个便是神经系统，就是我们的眼见、耳听、身觉知的功能，电脑也是不能完全做到的，所从人的功能跟电脑不一样，人可以脱离身体，脱离思想意识，而使这个功能单独存在，这样人的境界便有很大的提升。

显然电脑也是做不到的，如果电脑和人身相比，物质的身体传导的神经系统，是可以复制的，思想是可以复制的，但意识心灵却不能，修行就是把前两种全部放下，才能达到人的最高境界。

如果把人比作水的三种形态，冰和水是可以复制的，但气体是不可以复制的，而人要达到的最高点就是气态，这就是心性境界，才是做人的最高点，也是真正的彼岸莲花。

怎样可以增加人的素质呢？多读书可以增加人的素质，修行可以升华心灵，心灵就是我们生前保护的东西，比如进化理论，生命都在一点一点的进化，有用的被保存了下来，没用的就会被净化掉，有用的就是常用的，而没用的就是我们不常用的。

比如我们的祖先有尾巴，但由于人直立后不用尾巴了，所以这个功能也就退化，这是物质的进化，心灵的升华也是这样，我们刻骨铭心的想着一个东西，这个东西就会时不时的浮现在我们眼前，也许会在梦境里出现，所以想的深刻，会形成坚固的心灵。

我们人或动物，由于没有太深刻的东西，都是些随记随忘的，那么就很难形成聚集的心灵，所以心灵是聚集义，生前对这个印象越深刻，做梦都会常常梦到，死后保留的时间也会越长，但普通人的思想是无常的，比如想一个人一件事情。

人事物都是变幻无常的，就算非常刻骨铭心，此后虽然能保存很长一段时间，但随着时间的推移也会消散，而圣人选择保任长久的东西，既然有为法都是梦幻泡影的，有形象的身体是无常的，思想意识也会渐渐的流逝。

唯有自性是可以长存的，自性不是神圣的东西，他是人动物所共同拥有的，这就是能见、能听、能觉知的能力，把这种东西保护纯熟，乃至梦中都是唯一，这样就会形成我们真正的心灵，人世间的人很多，但能形成心灵的却很少，只有能形成心性的人，才是真正到彼岸的解脱人。

本书以笔记的形式，引入了佛法的智慧，在日常生活中的方方面面，在我们的饮食起居工作中，吸取智慧运用智慧，而不去依靠名利欲望的生命，智慧是不随风而动摇的信念，而执着名利欲望是随风而动的根本，在生活中只要坚守住自己的本心，才会有幸福快乐，如意的人生。